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发表于 2006-3-30 14:53
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同济学生写的，比较生动。昨天在群上和人讨论中国的古代科学（权且先这么叫着），应该说，到目前为止，研究我国古代科学的发展状况，还是基本上承袭着五四以来的风格，那就是以西方标准来评价中国。那时候中国积贫积弱，西方的强大科技实力的进入（甚至是侵入），对人们的冲击是可以想见的，因此全面西化也不无道理。但是，到了二十一世纪的今天，中国虽然依旧还很穷，但至少已是世界上少有的能与美国鬼子分庭抗礼的大国（日、英、澳等经济虽强，却甘当马前卒，不足一提；法、德自主性较强，尤其伊战前，但亲华的施罗德终究被亲美的默克尔取代，希拉克也日子难过；俄、印、巴等实力弱于中国）。不能否认，《易经》开宗明义所确立的两条民族精神——自强不息、厚德载物——在这过程中发挥了关键性作用（否则人民币哪能顶到今天，早就重蹈八十年代日本的覆辙了）。当然，西方科学从利马窦赴华至今，也有数百年历史，他的伟大和局限已为我们所充分认知。因此，摒弃五四的思维，再重新认识这些人类共同的遗产，我想是有意义的。Hanzo说他希望在中国数学中找到弥补西方数学天生不足的办法，因此，开这个贴子，有识之士不妨各抒己见。
昨天刚听到一种言论，认为中国走上实用主义道路是源于春秋战国时的战乱时期，而西方的同时期时代是希腊，相对更稳定，因此更偏向理想主义，而这也正是造成了现代科学没有发生在中国的原因。我不太认同这一观点，其它我不敢说，起码在物理学方面，应该说绝大部分的物理成果都源于实用，而许多重要的数学工具的发明，诸如解析几何、微积分、群论等，都有它当时的现实运用意义。而中国人从屈原那一百多个“为什么”开始，就同样不乏理想主义的色彩。因此，如果非要找到一个客观的原因，我认为还不如说中国是大陆文化，而西方——包括埃及、两河、希腊，甚至波斯、印度——都或多或少带有海洋文化的特质。大陆文化蕴育了我们“天人合一”的理念，也造就了我们的科学特征：
数学：西方数学是封闭的推演体系，而中国数学则是开放的归纳体系。中国数学没有“公理”、“定理”之类的概念，造成这一现象的原因并非实用主义说宣称的，中国人只重实用，不愿意去归纳总结。我想，这只能说明他并未真正去试图了解中国数学的文化根源。所谓“天无常道、水无常形”，由于天是在不停的运行，这让古人认为不可能去确立一套确定的游戏规则，当然也就不存在“定理”之类的东西了。因此，中国数学也就过早的进入了数值计算的范畴。我个人是做数值计算的，因而对此颇有感触，中国古代数值计算的思想与当代甚为相近。也正是如此，中国数学对世界数学最大的贡献应该也就在于此吧，据李约瑟考证，西方最早的解高次方程的数值方法是蒙古人西征时传入的，而这一方法中国汉代就已经十分成熟了，而西方阿拉伯、波斯等都没有类似方法的雏形。
物理：说起现代意义上的物理，似乎中国这方面几乎是零，就连个如亚里士多德那样说句“胡话”的人都找不出。“physics”一词当时被翻译为“物理”，主要是引了“格物致理”这句《大学》里的名句。但是值得注意的是，这个“格”字，先秦圣人的解释是同“割”的，意思是要格除物欲才能获得真知。而宋人经过激烈讨论，将这个字确定为“穷究物理”。应该说，这在西方科学意义上来说是一个不小的进步，可是众所周知，正是从这样的解释诞生开始，中国进入了漫长的黑暗期，其后科学不进反退，并最终被西方科学赶超，这是否太奇怪了。我想，正因为这句话的解释悖离了中国文化的灵魂，才会像一个恶瘤一般最终腐败全身。不过还有几点疑问需要澄清，古人也有不少关于机械方面的书，应该不可能完全没有一点机械力学的影子，而且古代造大桥、高塔，像西安的大雁塔，最高的时候被武则天造到了十层，很难相信古人是在完全没有一点力学知识下完成这些的，因此，这里保留疑问。
化学：化学或许是古人最感兴趣的一门学问了吧，古代的炼丹术、黄白术、房中术等等，都与可以认为是化学的前身。主要的贡献有火药、纸张、甚至豆腐。应该说，古代的道家们，与化学刚起步时的状态近乎一致，那就是能往练丹炉里丢的东西几乎都试过一遍了。但是，和其它学科一样，同样没有人去作个梦把元素周期表排出来。这一问题对于化学尤其明显。
医学与生物学：这也许是最值得国人骄傲、也最被挤压的一门学科了。中医的势微是从民国开始的，尤其是蒋介石颁布了《废止中医案》（大致名字）之后，中医面临死亡边缘。但中医的强大生命力让她支撑到今天、并有起死回生之势。我想，他之所以能活下来，最大的原因就在于中医是平民科学，中药中除了少数几味如人参、灵芝等，基本都是山野中能寻见的，古代再显赫的人病了，也不过几枚银针而已。而西药嘛，就纯粹等着挨宰的份儿了。当然这也的确是西药千年难解的一个困境，那就是要不断的提高药效、降低负作用，投入就要不断的加倍，新的药物也就层出不穷，自然就形成了今天天价药的问题了。Hanzo戏称西医为兽医学，虽然夸张却极为形象。有人可能会来反驳我了，中医嘛，就是医死不了的病，你要是急性心肌梗塞，你敢去找中医吗？呵呵，我只能说他不了解中医，所谓上医医未病之病，中医的一个亮点在于他的养生保健方法，让你在还没有病之前就不得病，而这也正是西医所缺乏的，西医除了几条常常自相矛盾的营养学、维生素原理，基本对你的生活没有任何有用的建议。至于现代生物学实验方面，比如小白鼠，中国有内证实验这种东西相对应，但是那个我也不太懂，这里不赘了。
天文：中国人对星星的热情绝对不比Hanzo低。而且天文也是古代一个颇为吃香的职业，主管天象的官员官阶都不低，这也促进了天文学的进步。除了张衡、李淳风、僧一行、郭守敬等人的杰出工作外，我想中国远至几千年前的详细天文学记载，即使对当代天文学研究也是颇有裨益、不可多得的吧？
地理：地理学最重要的事情就是实地考查，可这正是中国人最缺乏的。但有一点我想是值得我们所有人骄傲的，那就是，是中国人制定了当今国际地图绘制公认的上北下南左西右东的法则。此外，世界上也只有中国人有资本开展“人类活动对地理环境变迁的影响”这一重大命题的研究，因为世界很少有详细地理记录超过一千五百年的国家，而中国轻松就能上溯至两千年。这也正是竺可桢的重要贡献“中国七千年气候变化的研究”能够成为现实的原因。
最后，其实如上的这般分门别类对于中国古代科学来说并没有太大的意义，原因还是那四个字“天人合一”，以上的所有学科都需要把天、地、人合为一体来考量，我想，这也可能是另一个中国没有形成现代科学的原因吧，因为它的工作量太大，而且依赖经验的、随意臆测的成分太大。而这些学科的整体结合部，就是《易经》。你问我周易到底是什么，它虽然只有五千余字，加上易传十翼也不过万把字，但绝对是三天三夜讲不完的。若要评比人类所有书籍中影响范围最广的，我看还没有出其右的吧（《圣经》、《古兰经》虽然影响之众，但仅限于宗教哲学方面，而不如易经深入中国社会各个方面）？ |
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楼主: 帅
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狗仔卡
发表于 2006-3-30 14:46
发表于 2006-3-30 14:47
