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楼主: 杨维中

一个非常现实的问题----两代发烧友对声音的审美相去甚远!

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 楼主| 发表于 2006-8-15 08:04 | 显示全部楼层
原帖由 风再起时 于 2006-8-14 22:04 发表
其实如同欣赏美食一样,现在大量的化肥使用,我们已经没有办法吃到以前那种美味了,比如土鸡,水果什么的。现在很多发烧的听得是CD,所以也没有办法理解LP那种声音了


被广东人称之为“走地鸡”的土鸡及土鸡蛋,在超市和集贸市场要比圈养快速长肉的饲料鸡贵的多。

[ 本帖最后由 ywz 于 2006-8-15 08:18 编辑 ]
有一次,歌德在一条窄窄的小路上散步,遇到了一位评论家。这位评论家不喜欢歌德的诗,在报上把歌德的作品说得一钱不值。
评论家看到对面走来的是歌德,先是一愣,随后挺起胸膛,露出很傲慢的神气,高声喊到:“我从来不给傻子让路的!”
歌德却摘下头上的帽子,满面笑容地闪在一旁让开了路说:“对不起,我和你刚好相反.你请吧!”。
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发表于 2006-8-15 08:12 | 显示全部楼层
原帖由 ywz 于 2006-8-15 08:04 发表


被广东人种之为“走地鸡”的土鸡及土鸡蛋,在超市和集贸市场要比圈养快速长肉的饲料鸡贵的多。

杨老师看来很快就融入广东的各种文化之中了,粤剧有没有喜欢呀
我站在烈烈风中
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 楼主| 发表于 2006-8-15 08:26 | 显示全部楼层
原帖由 风再起时 于 2006-8-15 08:12 发表

杨老师看来很快就融入广东的各种文化之中了,粤剧有没有喜欢呀

早就喜欢了,我未必听得懂所有唱词,但伊伊丫丫的还蛮有板有眼。唱粤剧很小资哦,讲究嘴形收拢,哪像豫剧张大嘴巴放声唱,这就是地方人文....[s:19]
有一次,歌德在一条窄窄的小路上散步,遇到了一位评论家。这位评论家不喜欢歌德的诗,在报上把歌德的作品说得一钱不值。
评论家看到对面走来的是歌德,先是一愣,随后挺起胸膛,露出很傲慢的神气,高声喊到:“我从来不给傻子让路的!”
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 楼主| 发表于 2006-8-15 08:44 | 显示全部楼层
原帖由 哈奇奇 于 2006-8-15 01:59 发表
个人的感觉就是,年轻一点的发烧友喜欢的声音是比较HI-FI的吧,高低频的延伸,音场的宽,深,高的规模,声音的解析力和层次感,要求的相对比较高一点.老一辈的都是喜欢哪种类似LP的柔顺耐听,音乐味道比较浓厚的声音吧.

基本走势的确是这样的,所以你们下一代的发烧友肯定和你们又不一样的![s:19]
有一次,歌德在一条窄窄的小路上散步,遇到了一位评论家。这位评论家不喜欢歌德的诗,在报上把歌德的作品说得一钱不值。
评论家看到对面走来的是歌德,先是一愣,随后挺起胸膛,露出很傲慢的神气,高声喊到:“我从来不给傻子让路的!”
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发表于 2006-8-15 08:46 | 显示全部楼层
在利益驱动下,听音感觉也会发生变化的。比如听那个所谓的纯甲类功放AD99,听音会趋近于完美,指标会很优秀,包括它的滤波电容数、整机重量,都会发生质的变化!
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发表于 2006-8-15 08:48 | 显示全部楼层
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[ 本帖最后由 rainsky 于 2006-8-15 08:53 编辑 ]
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发表于 2006-8-15 08:52 | 显示全部楼层
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原帖由 花祭 于 2006-8-13 13:10 发表
世界本来就是丰富多彩的,如果是同一种声音,岂不闷死。

一代人和一代人之间的区别还是有的,这里的区别不是量化到声音细节而是总体的趋势走向。[s:19]
有一次,歌德在一条窄窄的小路上散步,遇到了一位评论家。这位评论家不喜欢歌德的诗,在报上把歌德的作品说得一钱不值。
评论家看到对面走来的是歌德,先是一愣,随后挺起胸膛,露出很傲慢的神气,高声喊到:“我从来不给傻子让路的!”
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发表于 2006-8-15 09:32 | 显示全部楼层
是求真还是求美的问题!
哈发比比爱思点耐特。
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发表于 2006-8-15 10:20 | 显示全部楼层
杨老师,你的听音感觉,是趋名还是趋利呢?

http://www.jd-bbs.com/viewthread ... page%3D1&page=1

[ 本帖最后由 rainsky 于 2006-8-15 10:25 编辑 ]
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发表于 2006-8-15 15:35 | 显示全部楼层
原帖由 yuzj 于 2006-8-14 21:11 发表
两代人的审美观不同是由于不同的文化背景形成的。



现代世界充斥着高科技生产出来的各种影像----电视、录像、传真、虚拟现实等等。视听媒介对现代人的学习和生活产生了巨大的影响。当然也影响了他们的价值观与审美观。
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发表于 2006-8-15 15:42 | 显示全部楼层
现代社会,增加了流通量,使旅行和通讯更便捷,决策更迅速,服务更周到,并减少了等待的时间。他影响了各种知识的运行,影响了我们的生活和工作的质量,影响了道德基础和我们的行为方向。知识的快速生产与传播,使得人们在追赶新潮流之际,忽视对别人的关心和与别人关系等复杂的、看不见的、难以度量的问题。体现在审美上,就是音乐系统性的把握、细节的浸润等方面与上一代人有明显的区别。

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发表于 2006-8-15 15:50 | 显示全部楼层
现代社会中,全球化不仅引起了文化上的不确定性,同时引起了科学知识和信仰体系的不确定性。经济的日益多样化和全球化,以及对地方特性和宗教特性的执着,对知识和信仰系统以及相关的专家技术系统产生了深刻的影响。以往稳定的、单一的知识和信仰系统不复存在,知识和信仰是动摇不定的、变幻无常的、多元的。在音乐的审美中,这种动摇不定的、变幻无常的、多元的审美需求,与我们这老一代的知识分子(特别是中国的知识分子)超稳定、追求韵味的、相对单一的审美情趣显然有别。

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发表于 2006-8-15 16:01 | 显示全部楼层
现代社会中,自我的本质却变得无法确定,自我的精神和肉体无法达成统一;自我的本质成了可变的文本,被随意读和误读,构建和解构。自我成了供一些人展示自己、而任其它人品头论足的东西,不在是他们自己的永恒内在的实在,世界变得似乎是短暂的、表面的。在音响发烧中,年轻人对体现连续的、韵味的胆机的兴趣越来越小,不是他们想追求电子声时髦,而是精神和肉体对分离的、不连续、感官刺激有下意识的需求。
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 楼主| 发表于 2006-8-15 16:08 | 显示全部楼层
原帖由 rainsky 于 2006-8-15 10:20 发表
杨老师,你的听音感觉,是趋名还是趋利呢?

http://www.jd-bbs.com/viewthread ... page%3D1&page=1

其实,我的听感是我自已的(就像你也可以发表自已的听感一样)。名这个东西我不知道是什么,利这个东西我在能维持生存状态下,没有过多的去追求,我来广东打工是为我的小孩交贷款房费。谢谢![s:19]
有一次,歌德在一条窄窄的小路上散步,遇到了一位评论家。这位评论家不喜欢歌德的诗,在报上把歌德的作品说得一钱不值。
评论家看到对面走来的是歌德,先是一愣,随后挺起胸膛,露出很傲慢的神气,高声喊到:“我从来不给傻子让路的!”
歌德却摘下头上的帽子,满面笑容地闪在一旁让开了路说:“对不起,我和你刚好相反.你请吧!”。
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