只说一点点～关于『承诺』、『贞洁』、『生命』和『自由』

消失的云彩

所以说快踹出去

jc1984

交易区新帖推荐

原帖由 yun 于 2009-6-24 13:31 发表


人家喜欢的是中国古代史～不是政治～～[s:37]

[s:97] 知道九惠之教么？

yun

百度大神说～

据《管子》一书记载，在利义并重的道德教化观念指导下，在治理国家中，管仲十分重视社会福利，他当桓化的宰相刚40天，就五次督促桓公在齐国推行九惠之教的社会福利政策，以对百姓实行教化。九惠之教的内容如下：
　　“老老”。就是在城邑和国都设立“掌老”的官，规定年纪在70岁以上的老人，免其一子的征役，每年三个月有官家所送的馈肉；80岁以上的，免其二子的征役，每月有馈肉；90岁以上的，全家免役，每天有酒肉的供应。此外，还要求他们的子女细作饮食，平时要经常询问老的要求，了解老人嗜好。这些老人死了，君主供给其棺椁。
　　“慈幼”。就是在城邑和国都设立“掌幼”的官，凡士民有幼弱子女，无力供养成为拖累的，规定养三个幼儿即可免除“妇征”，养四个全家免除“妇征”，养五个配备保姆，官家发给两个人份额的粮食，直到幼儿能生活自理为止。
　　“恤孤”。就是在城邑和国都设立“掌孤”的官，规定士民死后，子女孤幼，无父母所养，不能自理生活的，就托归同乡、熟人或故旧抚养。代养一个孤儿的，一子免除征役；代养两个，两子免除征役；代养三个，全家免除征投。“掌幼”的官要经常了解情况，对受饥寒和身体瘦弱的孤儿进行救助。
　　“养疾”。就是城邑和国都设立“掌养疾”的官吏，对身体残疾，生活不能自理的人，官家将其养在“疾馆”，供给其饮食，直到身死为此。
　　“合独”。就是在城邑和国都设立“掌媒”的官。丈夫丧妻的叫作鳏，妇人丧夫的叫作寡，使鳏寡相配，予其田宅而使之安家，三年后给国家提供职役。
　　“问病”。就是在城邑、国都要设立“掌病”的官吏。士民有病的，“掌病”以君主旨意慰问，90岁以上的，每天一问；80岁以上的，两天一问；70岁以上的，三天一问；一般病人，五天一问。病重者，向上报告，君主亲自慰问。“掌病”的官吏要巡行国内，以慰问病人为专职。
　　“通穷”。就是在城邑、国都设立“通穷”的官吏，若有贫穷夫妇没有居处，贫穷宾客没有粮食，要给予救济。其所在乡里及时报告的，给予赏赐；不报告的，给予惩罚。
　　“赈困”。就是指凶灾之年的时候，为人佣工者往往病而至死，要宽缓刑罚，宽赦罪恶人，发放仓库粮食来救济他们。
　　“接绝”。就是对死于国事或死于战争的人士，使其生前友好或故旧，领受国家一笔钱，负责祭祀他们。


这是古文讨论贴～～绝对不是ZZ贴的说～～

jc1984

[s:43] 以为你学历史的呢

yun

人家说的是『喜欢』～

再说再喜欢的东西变成专业了也会腻吧～？

jc1984

交易区新帖推荐

专业也是要有喜欢做前提的。[s:97] 再说喜欢历史的不可不知九惠之教。这算个标志

yun

囧～

人家喜欢古代的美人～为什么一定要了解『九惠之教』的说～？

难道管仲是齐桓王的男宠～？

[ 本帖最后由 yun 于 2009-6-24 16:32 编辑 ]

jc1984

[s:18] 说了算个标志瓦。你说喜欢历史，那么别人就找出1，2个标志来考考看看

yun

那么～～

管仲是齐桓公的男宠吗～？

phaetoning

对鬼来说，汉哀帝和董贤，汉文帝和邓通的故事读起来更有兴趣

jc1984

:funk: [s:43]

yun

喵喵～～

董贤美人～～～～～[s:37]

风忧雨舞

你和云姐姐拉拉吧~

她比较喜欢的说~[s:14]

phaetoning

古罗马时期这种事情是很普遍的:funk:
从小朋友时期就会找一个男性玩伴

yun

那是～～

这明明就是全世界人民历史悠久的美好传统的说～[s:37]