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发表于 2010-1-12 22:57
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对个人的重视是浪漫主义的一个特点。当我们谈到巴赫、莫扎特时,我们实际上是在谈一类人中的代表性人物,他们只是“出乎其类,拔乎其萃”而已。但当我们谈到肖邦、舒柏特、李斯特、勃拉姆斯、瓦格纳、马勒、柴可夫斯基,我们只是谈论他们个人。他们是自成一类的。
柴可夫斯基是浪漫主义的这种主观性的一个极端。没有人象他那样把音乐与个人经历、情绪结合起来起来。他的交响曲几乎就是他的音乐自传。当然,不管音乐如何“标题性”,它总是隐喻性的。并不是他直接把事件写进音乐,而是他所刻画的情绪是一种个人感受,其特点是与其个人生活相关的。我们今天都知道柴可夫斯基是一个同性恋(这甚至是导致他死亡的原因),但重要的是这影响了他对世界的感受。同性恋实际上成了他与社会的冲突,成了他的逃避、疏离的根源,也成为一种他无力摆脱的宿命。这些逃避、疏离、宿命感变成他的交响曲的主题。当然,他的主观性倾向,并没有使他的音乐全部都变成个人传记,更不是说他最好的音乐是那些最具主观性的音乐。当他能从个人经历跳出来去表现别人的生活时,他往往却写出最精彩的音乐。他的芭蕾舞音乐,他的协奏曲,他的著名的进行曲,都是此类例子。有时候,在他最压抑的时候,他却写出了最辉煌的音乐。有谁的音乐比他有更艳丽的色彩?他的音乐中那些雄伟的形象也是令人难忘的。也许这正是一种弥补。
艺术家并不需要是人格典范----假设人性确实可以有典范的话。他们首先是因为其技艺,其次是因为其对心灵的探索,而成为艺术家的。重要的不是去判断他们,而是去描述他们。从另一个角度看,也许所谓“正常”的概念本身就是一种误导,也许“正常”只不过是压抑的结果。柴可夫斯其首先是一个刻画人类情绪的大师,他也是写作优美旋律和创造有力的舞蹈节奏的大师。
柴可夫斯基是俄罗斯第一代受过西方传统训练的职业音乐家。德国传统对抽象结构的追求,和俄罗斯的旋律和舞蹈结合起来,构成了他持久的、强烈的吸引力。他并没有丢掉古典的曲式,而是想办法把它们与浪漫主义内容结合起来。在这方面,门德尔松更加象是他的先驱。但他对古典曲式的遵循只以不妨碍他的自由为限。他的天才之作,如他的第一钢协和小提琴协奏曲,都可以显示出他对形式的运用的自由程度。
他对莫扎特的崇拜是举世皆知的。当然,他们实际上非常不同,莫扎特是均衡的,但柴可夫斯基却是沉湎的。他与莫扎特共同之处在于他们相信音乐首先应当是美的。从他对其他作曲家的评价也可看出其理念,对此他的表达经常是非常直率的。他在报道瓦格纳的音乐时曾写道:音乐过去是以愉悦人为目的,现在,它终于变成是以折磨人为目的了。但他对勃拉姆斯也不喜欢,称其空洞、乏味,也许勃拉姆斯的客观性会使他感到不得要领。这位浪漫主义音乐中最为主观的作曲家,有时候已经通向印象主义,却仍然在某种程度上向往古典主义的优美与适度。 |
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