很奇特的人.烧陶器的人..

sakeman

他花了很长时间对我说明为何他的创作不对外销售.
他这样说….曜变天目.在中国被发现被创造出来.但是创造的因素没有传袭下来.中国人失传了.
很多人追逐现在流行的艺术.有的也有很好的基础有更向上发展的可能.
但是艺术品文化商品化的炒作太厉害了.
从事艺术创作的人忍不住世俗的诱惑.很难保持创作研究的纯度与持续力.
我不要现在物质的享受.也许以后我会有但是至少不是现在.
创作的研发像科学研究它是直线纵深.不断的往前往上钻研.
商品行銷卻是橫面..我现在还不知道哪里才是个尽头.
所以..我有两个考虑.1.我寻求资金支持我的研究创作.每个时段我将作品全交给赞助者.如果我走市场走营销.我的创作会变得很复杂.
2.我的价值应该是整个研究实验的过程.这些数据应该属于我来自的全社会.
如果只看我一.二件的产品.你说我的作品应该值多少钱?如果我的作品值这样价格.那么其它的人呢?

他说…
耀变天目.现在中外有极高的艺术地位.
自古以为窑变是这种艺术出现最有可能的创造缘由.
我的研究就是经由重建南宋建窑同样的创造条件.找出曜变发生的理由.
用这种角度我更像是从事科学工作.
我希望最后我的赞助人能以成立曜变天目相应的某种形式博物馆来搜集我的作品以及创作的所有过程.
这些数据数据希望有个团队能完整保留.甚至有后来的人能在这领域里看到更大的艺术创作灵感.
………
我拍了他家的照片还有陪她辛苦好几年的夫人.他家三条狗.

[ 本帖最后由 sakeman 于 2011-4-7 23:01 编辑 ]

sakeman

交易区新帖推荐

这里有国宝有神品.有现代仿古制作品.
他们有个共同名字...曜变天目.出生于中国.南宋.

以下由百科轉貼.
曜变一词原意为“窑变”、“容变”，十五世纪前后，人们开始用含有“星”“辉”之意的“曜”字来命名。据国家文物鉴定委员会副主任、故宫博物院研究员耿宝昌介绍，“‘曜变天目’是中国宋代陶艺家所创烧的一种釉面极具特色的陶瓷产物，经过精心细研而烧成，极为宝贵，诸多的元素和适合的温度使其呈现出斑驳灿烂的色彩。中国古代最为成功的几件‘曜变天目’，在当时作为中日文化技术交流的使者到了领国日本，这些极富光彩炫目的宝物被日本人视为‘国宝’，至今仍被世人关注与青睐。”宋代的天目茶碗由于烧制时黑釉产生“鹧鸪斑”、“油滴”、“兔毫”纹等，因而自古深受文人墨客的青睐，历代留下了很多赞美的诗句。而天目碗中，尤以曜变最美，但即便是在世界范围内，曜变茶碗的数量也极少。就目前所知，目本成为了世间仅存三只宋代曜变天目碗的收藏国。
据耿宝昌介绍，“日本人对‘曜变天目’情有独钟，有不少积极者为了烧制出魅力神奇的‘曜变天目’苦心孤诣，百折不挠。然而，得以取得成功者却是凤毛麟角。
天目是古代鐵系黑釉陶瓷的統稱，天目瓷器(建盞)屬中國宋代名瓷之一。建窯始於唐、盛於宋，建盞天目為宋朝時的皇室禦用珍品，至今傳世並藏於日本的四只國寶級建盞「曜變天目」是享譽世界的稀世珍寶。
據史料記載，在日本鐮倉時代（十二世紀末到十四世紀），到我國浙江省天目山佛寺留學的日本僧侶們，曾帶回天目山的茶碗，天目這個名稱由此得名。宋代曜變天目茶碗具有兩大特點：一是有圓形斑點，二是斑點周圍閃耀著藍色光彩，無比奇特。
天目陶瓷難以燒製，關鍵在於爐溫難以控制，溫度稍有偏差，極有可能燒製失敗，而且燒製的作品由於溫度的細微變化，形成的圖案也千變萬化，每件都堪稱為「孤品」。天目瓷器中以曜變、油滴、兔毫最爲名貴，而曜變又居於諸名瓷之首。據有關資料記載，曜變天目在中國早已失傳，目前僅於日本存有四只宋代天目茶碗。
日本的都道府縣各博物館和美術館，皆有相當數量的天目珍藏，並將其列爲國寶級文物。唯獨東京靜嘉堂文庫收藏的建窯「曜變天目」茶碗（南宋）；大阪騰田美術館收藏的建窯「曜變天目」茶碗（南宋）及京都大德寺龍光院，和鐮倉大佛次郎先生所收藏曜變天目等，這些都是建窯黑釉器不可多得的精湛佳作，爲世所珍。其中大佛次郎先生所收藏曜變天目的宋代黑釉盞，因黑釉面上受窯變的作用，産生了大大小小的圈形結晶斑點，由於斑點周圍有一些藍綠色的光環，曜變天目是根據光線的反射方向而改變其顏色，若垂直觀看，斑點成藍色；若斜著觀看，其斑點成金黃光折，日本人稱此盞爲「曜變天目」並列爲國寶。這種曜變天目在世界陶瓷史上也被尊爲至高無上的珍品，因爲是從數十萬個或百萬個黑釉中偶然産生的稀有品種，是自然的窯變所形成，絕非人爲預先設定而彌足希罕。

[ 本帖最后由 sakeman 于 2011-4-7 20:44 编辑 ]

飞安

个人感觉,还是钧瓷好看

HIFI_benson

我喜欢青花瓷~

HIFI_benson

但是陶器给人的手感很奇特

杰克船长

交易区新帖推荐

友情提示：标题可以改成瓶子诞生记

猛奇奇

在日本拍的吧，呵呵，老沈的说法不够严谨，这个应该是瓷器，不是陶器
顺道应该写点扫盲的文字介绍，这个东西也就是在日本还流传一些，传世量比元青花还要稀少，康乾青花、粉彩、斗彩、珐琅彩这些个如今行市比较火爆，也不知道是咋炒出来的。宋代那几个窑口虽说也挺值钱的，但有点有价无市的意思，喜欢的人不多，大家现在都偏爱明末清初的东西，这个时代的东西说实在的有点太艳太俗，也许是比较贴合现在比较浮躁的风气吧，工艺上来说应该是瓷器发展的一个巅峰。
有钱有闲的话，每天读读史书，把玩把玩瓷器收藏，这种日子最是惬意，只不过具备这种条件的人太少了。

QQSSF

NB啊  纯围观
为毛我看见这种不浮躁不艳俗的器物      第一印象是旅游版某斑竹的ID呢= =

[ 本帖最后由 QQSSF 于 2011-4-7 03:18 编辑 ]

johnnyocean

[s:15]

tigeroars

像小时候村里家家户户用的猫碗[s:97]

Hunterliu

这是陶器，不是瓷器

Hunterliu

这是日本林恭助？
大连邢良坤烧很多天目碗，忘了有没有曜变的

sakeman

這些農舍包括幾座柴窯都是他親手蓋的.

....

這些農舍包括幾座柴窯都是他親手蓋的.

[ 本帖最后由 sakeman 于 2011-4-7 21:48 编辑 ]

sakeman

陶器不是中国独特的发明，考古发现证明，世界上许多国家和地区相继发明了制陶术，但是，中国在制陶术的基础上又前进了一大步――最早发明了瓷器，在人类文明史上写下了光辉的一页。

瓷器和陶器虽然是两种不同的物质，但是两者间存在着密切的联系。如果没有制陶术的发明及陶器制作技术不断改进所取得的经验，瓷器是不可能单独发明的。瓷器的发明是我们的祖先在长期制陶过程中，不断认识原材料的性能，总结烧成技术，积累丰富经验，从而产生量变到质变的结果。

有关陶器与瓷器的区别主要有如下几点：

一、烧成温度不同
陶器烧成温度一般都低于瓷器，最低甚至达到800℃以下，最高可达1100℃左右。瓷器的烧成温度则比较高，大都在1200℃以上，甚至有的达到1400℃左右。

二、坚硬程度不同
陶器烧成温度低，坯体并未完全烧结，敲击时声音发问，胎体硬度较差，有的甚至可以用钢刀划出沟痕。瓷器的烧成温度高，胎体基本烧结，敲击时声音清脆，胎体表面用一般钢刀很难划出沟痕。

三、使用原料不同
陶器使用一般黏土即可制坯烧成，瓷器则需要选择特定的材料，以高岭上作坯。烧成温度在陶器所需要的温度阶段，则可成为陶器，例如古代的白陶就是如此烧成的。高岭土在烧制瓷器所需要的温度下，所制的坯体则成为瓷器。但是一般制作陶器的黏土制成的坯体，在烧到1200℃时，则不可能成为瓷器，会被烧熔为玻璃质。

四、透明度不同
陶器的坯体即使比较薄也不具备半透明的特点。例如龙山文化的黑陶，薄如蛋壳，却并不透明。瓷器的胎体无论薄厚，都具有半透明的特点。

五、釉料不同
陶器有不挂釉和挂釉的两种，挂釉的陶器釉料在较低的烧成温度时即可熔融。瓷器的釉料有两种，既可在高温下与胎体一次烧成，也可在高温素烧胎上再挂低温釉，第二次低温烧成。

以上几个方面中，最主要的条件是原材料和烧成温度，其他几个条件，都与这两条密切相关。因此，制陶工匠一旦掌握了烧成温度的技术，并认识到高岭土与一般黏土的区别，便具备了发明瓷器的条件。

sakeman

謝謝猛奇哥的提醒.我增加了些相關背景資料.
我自己也學習了很多知識.
包括廖青花的故事.