（希望大家踊跃参与的一项活动）《翻饼烙饼》选集

沈從文

下面是引用 b29-mk 于 2005-03-11 09:11 发表的:
星期五提示



议论事情的本身不直接参与其事，
.......

人的一生當中充滿各種狀況.
唯有令人滿意的回應是最是震動人心.
假如你不願意或者做不出那個回應.
人生就會一而再.再而三的重新陷入懸而未決的狀況.
沒有人喜歡失敗.也沒有人喜歡聽用來開脫失敗責任的理由.
你失敗了就是失敗了.如果只是忙著承認失敗並不是最積極的辦法.
而是要擬出可以解決自己失敗的辦法.
有位朋友經常笑著面對挫折......
她嬉皮笑臉的說:"失敗算什麼!.上帝不到世界末日.不會審判世人的!"

伊豆

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即使审判日来临,我也不会认为这是最糟糕的日子.

b29-mk

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谈论空寂之道的人却反而受到空寂的迷惑。
溺静境中的人却反而被静境束缚。

逍遥宝宝

下面是引用 b29-mk 于 2005-03-14 08:41 发表的:
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谈论空寂之道的人却反而受到空寂的迷惑。
溺静境中的人却反而被静境束缚。

空寂，佛教入静的一种境界。无诸相曰空，无起灭曰寂。咦，老大，您入佛门了吗？？ [s:33]  [s:33]    [s:30]

万法本空，是要使我们了解万事本无其永恒的体性，一切皆将变形，教我们不要对万物起执情，而使身心不自在，结果有些人谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。还有就是色即是空，空即是色也。 [s:30]  [s:30]

“溺静境中的人却反而被静境束缚”这句是嘛意思？静并不是教人躲到安静的地方，不听不想，那样等于用一个静字将自己束缚住，动弹不得，又有什么好呢？真正的静是心静而非形静！

醋熘白菜

下面是引用 逍遥宝宝 于 2005-03-14 09:30 发表的:


空寂，佛教入静的一种境界。无诸相曰空，无起灭曰寂。咦，老大，您入佛门了吗？？ [s:33]  [s:33]    [s:30]

万法本空，是要使我们了解万事本无其永恒的体性，一切皆将变形，教我们不要对万物起执情，而使身心不自在，结果有些人谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。还有就是色即是空，空即是色也。 [s:30]  [s:30]
.......

宝宝！！果然牛x！那么早就。。。。。。。。呵呵

[s:20]  [s:20]  [s:20]  [s:20]  [s:20]

pinkfolyd

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下面是引用 b29-mk 于 2005-03-14 08:41 发表的:
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谈论空寂之道的人却反而受到空寂的迷惑。
溺静境中的人却反而被静境束缚。

你所迷恋的正是你所厌恶的，你所厌恶的也正是你所迷恋的。。。。。。

苦丁茶

下面是引用 b29-mk 于 2005-03-14 08:41 发表的:
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谈论空寂之道的人却反而受到空寂的迷惑。
溺静境中的人却反而被静境束缚。

水在浮，云在舞，微风轻吻在我的颊面，
香烟在面临遗弃下痛苦的燃烧，
浓燃带着它的凄怜向世界的每个角落诉哀着，
频临死亡的烟疤攥在我的掌心，
等待着，
等待我抛弃到属于它的角落。
不管是肮脏，混浊，迷惑，空寂，还是幽雅。

烟，没了，
每个无形的命运在我残忍的手里遗弃到无数个角落，
而它却给予了我无尽的弥漫，
也许那是沉醉，
让我把整个梦做完。

醋熘白菜

下面是引用 b29-mk 于 2005-03-14 08:41 发表的:
星期一提示


谈论空寂之道的人却反而受到空寂的迷惑。
溺静境中的人却反而被静境束缚。

          呵呵，所以俺认为什么事情都要浅尝折止。一味沉迷必糟其反。万事皆由人，自己控制，何必又给自己定一个死规矩呢。让自己深陷其中呢？！
          古人有画地为牢，那个小圈可以束缚人们的行为。可还是有反其道而行者。其关键在于对这个 “圈” 的信仰度。正如，人们沉寂于静境，每个人对其看法，大相径庭。还是对静境的态度和看法。
          诸如此类，我们尚可去粗留精，享受“空寂”之乐趣，体会“静境”之深渊。 [s:14]  [s:14]  [s:14]  [s:14]  [s:19]  [s:19]

COCO.

下面是引用 b29-mk 于 2005-03-14 08:41 发表的:
星期一提示


谈论空寂之道的人却反而受到空寂的迷惑。
溺静境中的人却反而被静境束缚。

小时候，我从书本上学习了“天降大任于斯人也”，后来生活给我补上了一堂现实课。面对高低不平的生活道路，我忽然明白了，当我以为自己很坚强的时候，其实是有关爱我的人在背后支撑；当我以为自己什么也没有的时候，其实还有信念。

不知道你看过《大话西游》没有？假如你像至尊宝那样，被命运当成偶人一样拔拉来拔拉去，你会不会学至尊宝对天地神灵翻翻白眼，说一句“I服了YOU”？当你发现过去种种最后成空，除了像至尊宝那样，借他人之身体，向所爱的人送上最后一吻时，还有更好的办法吗？ 假如你认识到人生的无奈、孤独与荒谬而无法欺骗自己，你是不是会从根本上否定一切人生价值，会不会相信只有物质的索取才是一切？

我不是圣人，会时常为种种烦恼所苦。我害怕自己没有信仰，除了物欲，空空如也。所以我相信佛法，既为渡人，也是渡已。正因为我什么也不是，所以才要追求自身对于社会、文化以更多的人的存在意义。 [s:30]

发呆的蝈蝈

从文先生今天是要把书袋掉到底了 [s:30]

沈從文

《梧桐叶》　元·无名氏撰，一说是李唐宾所撰。本剧写西蜀任继图与李云英的爱情故事。共四折一楔子。任继图与已故丞相李林甫的孙女李云英结为夫妻。婚后任告别云英赴西蕃任职。明值安史之乱，任回家时妻已不知去向，遂与友花仲清赴京应举。途经大慈寺，思念妻子，于壁上题《木兰花慢》词一首。此时云英流落到尚书牛僧孺家，被收为义女。云英和牛小姐游大慈寺，见壁上之词颇似丈夫手迹，便赋和一首，写于梧桐叶上，愿风将此叶吹给丈夫。任果接到此叶，益发思念妻。应试后，任得文状元，花得武状元。牛小姐在彩楼择婿，彩绣抛中武状元。成亲之日，任、李二人随新郎、新娘得以重逢。《梧桐叶》，全名
《李云英风送梧桐叶》。现存的版本有一种：《元曲选》本。

沈從文

等閒離別，一去故鄉音耗絕。禍結兵連，嬌鳳雛鸞沒信傳。落花風絮，杜鵑啼血傷春去。過客愁聞，佇立東風欲斷魂。.....任先生寫在牆上的詞.

沈從文

你是女子，何故題詩在梧葉上？況這深沉院宇，誰與你寄將出去？那時你又不知狀元下落，中間豈無別情？(正旦唱)

【七弟兄】當日正女功，於撏著繡絨，畫樓中，忽聞聽遠院琴三弄。離鸞別鳳恨匆匆，淚雙垂把不住鄉心動。

【梅花酒】倚欄杆數斷鴻，起陣狂風，吹落梧桐，飄入簾櫳。手親題一首詩，寫離恨在其中。為家鄉信未通，題待罷告天公，替雁帖當魚封。風卷起入長空，任南北與西東。

【收江南】呀！我則道風吹一去杳無蹤，似題紅葉出深宮，淚痕相映墨痕濃。喜今朝再逢，想昨宵魂夢與君同。

(牛尚書雲)既然姻緣會合，不是俺做大。一向收留在俺府中為女，也是天數。不然，那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。我便做你的丈人，也做得過。請同花狀元並居東床，著你團圓。大排筵宴，做個慶喜的筵席者！(眾拜，成禮科)(正旦唱)

【鴛鴦煞】我則道涼宵衾枕無人共，誰承望洞房花燭笙歌送。樂事重重，喜氣融融。暢道人月團圓，魚水和同，依舊的舉案齊眉，到老相陪奉。若不是這一葉梧桐，險些兒失落了半世夫妻舊恩寵。(任繼圖詩雲)夫妻守節事堪憐，仗義施恩宰相賢。金榜掛名雙及第，洞房花燭兩團圓。

沈從文

  多虧 MK 老大出了這個題.溫習了幾個戲曲.不敢獨享.把任繼圖.李雲英夫妻相會團圓一幕貼上.以響同好.
這樣算不算水貼.

ttman

下面是引用 沈從文 于 2005-03-15 14:33 发表的:
  多虧 MK 老大出了這個題.溫習了幾個戲曲.不敢獨享.把任繼圖.李雲英夫妻相會團圓一幕貼上.以響同好.
這樣算不算水貼.

果汁。