《鹿鼎记》：金庸武侠的解读钥匙，冰山写作法的水下部分曝光

henry余

广播剧成美加大灾难，语言制造谎言：
——雪山飞狐抄袭的迷思


历史是一个个谜团，应该是【永远找不到真相】
金武侠假借历史框架，也就是假故事假借【一个个谜团】，理应【永远找不到真相】
——假上加假，假到了家

而真相，英语本是Truth：真实的现象、真形状形像。
也就是真实的外表、表征、可以用眼睛看见的表象。
——因为，欧美人嘴巴说的truth真相，包括真像 和 信念 两个概念。

也就是：眼睛看见一张猫的照片，相信照片里面是只猫：
——实际上？不是猫、没有猫，只有猫的映像在一张纸上

而在不同国家/语言，两者的比例不同：德国可能70%真像、30%信念，其他国家的比例 可能是50%/50%。




《雪山飞狐》并非《罗生门》的子孙
金庸自从张十五说【天兵天将是真的】开始，就用了一整本《雪山飞狐》讨论真像/真相。
我之前说过：
《雪山飞狐》是延伸自日本电影《罗生门》，里面讲述了各个不同人物回忆同一个事件的不同版本，
——电影证明了人类记忆的不可靠
——也道出人性自利的特性
      (或者说【人类自私的弱点】、更贴近汤恩比 和 人类大历史的看法：【智人自利 而能打败其他生物 而成为地球主宰的优点】)
因为，这个电影是1950年推出，金庸的《雪山飞狐》是1959明报开张时期。


这是错的！！！
金庸并非抄袭、模仿 或者对《罗生门》致敬，这是错误的！

概念不是来自《罗生门》！




《公民凯恩》现代电影的祖先
金庸的《雪山飞狐》故事结构，来自奥森·威尔斯的《大国民》/《公民凯恩》/《Citizen Kane》
(三者是同一套电影的不同叫法)。

电影用一个问题开始 (玫瑰花蕾)，结局还是回到这个问题：但并没有解答这个问题。
——《雪山飞狐》的结局是提出一个问题：这一刀是否砍下去？？？

电影情节：由不同的人讲述主角事迹组成这套电影
——《雪山飞狐》在玉笔锋由不同的人物，在玉笔锋上，各自讲述不同阶段的 李自成  和胡苗范田的历史纠葛

可以说是金庸抄袭、致敬的作品：向奥森·威尔斯致敬。
——因为，奥森·威尔斯就是现代电影祖师爷 的祖师爷。他几乎发明了现代电影一整套映像语言
      (摇镜、大特写、各种跳接、戏剧化的光影效果等等，查理卓别灵、希区柯克这些电影祖师爷都受巨大影响)




1940 VS 1959：二战中二战后的信息处理
这个电影在1940年推出，除了映像语言外，也是全部、所有戏剧艺术的抄袭对象。
——电影中的剧本结构、叙事手法、画面分割、蒙太奇剪辑、视觉效果，全部成为电影行业的教科书。
      (于是，话剧的灯光效果都在模仿他的手法：大特写用聚焦追光、场景置换用灯光分区法等等等等。)

电影是综合艺术，包括：画面 (绘画和摄影)、戏剧 (当时主要是话剧)、音乐 (音响效果)
电影导演的最重要功能，就是【如何把抽象的概念 用画面表达】
——而他的画面可以表达【时空压缩】，把电影节奏提高 (在重要事件中跳接)

因为太成功，今天已经成为所有艺术载体的经典：全部艺术载体必定应用过的艺术手法。



奥森威尔斯：电影艺术祖师爷的祖师爷，新闻传播理论魔鬼
是【所有艺术载体】：包括绘画艺术、摄影艺术、文学、戏剧等等艺术手段的学习对象。
——今天每部电影中，有超过50%的【电影表达手法】是从这个电影蜕变而成。

成为祖师爷，绝对不是夸张之词。

但，对于金庸，奥森威尔斯有另一个重大意义：
信息传播大灾难
也就是 假新闻的大灾难，或者 假历史的大灾难，或者 假文化的大灾难，或者 假信念的大灾难

或者：人类认知盲点的大灾难
(人类大历史 和 演化心理学 都研讨这个问题)



电台故事当新闻，公众恐慌互践踏
此人在1938年改编小说《火星人入侵地球》成广播剧：

他扮作记者，在正常广播节目中，插进  火星人入侵地球的广播剧，
模仿新闻广播，像真程度，令大量其他电台即时转播，
随即引起公众恐慌：很多美国听众信以为真，随即引发了恐慌，美国东北部和加拿大的居民纷纷逃离了家园。

——造成1百20万人的大恐慌，大量人离家避难，由此而造成重大的经济损失。
——娱乐场所因恐慌而踩死人、有人因此自杀，大量生离死别的家庭电话
美加一片苍夷........




雪山飞狐 和 罗生门：大师向 奥森威尔斯 致敬之作
威尔斯 的《公民凯恩》 ：不同人物述说主角不同生活片段，                  (不同的人述说不同时段的历史)
而黑泽明 把《罗生门》改编成：几个人物述说同一段落故事......             (不同的人述说同一时段的历史)

没有公民凯恩，就没有黑泽明的罗生门 (与芥川龙之介的原著小说完全没有关系)。
——那么，金庸也就不可能照搬1940年的《公民凯恩》，也不会令所有人误会是1951年的《罗生门》

历史 就是一个一个的谜团，
【说历史】就是把各个谜团拼凑：按照自己的信念 梳理和包装排列 谜团，令自己和他人相信这是真相Truth。
——所以，金庸在70年代，特意在《射雕》开首，插进【张十五说书，信誓旦旦道真言】
——所以，金庸在70年代，特意在《射雕》后记，插进《蒙古秘史》：几十个历史学家【制造出蒙古秘史的各种历史真相】



一将功成大众灾，信息不真假理论
当年奥森威尔斯因此而一举成名 (居然没有被抓进大圄)
不过，作为媒体人，金庸当然非常震撼：媒体误用的大灾难
——当然也就是假 历史 引发大灾难、所以有御笔疯的寓意。
所以金庸在飞狐 后记描述的4个李自成之死：真假难分。

要命的是：他们相信收音机广播的是新闻 (或者称为 “当天发生的历史”)
——人类相信语言所表达的内容是真实的。



当然，今天 - 70年后的今天，在电影《星际穿越》中，Cooper结局要把机械人 (他的参考信息来源) 的忠实度调到90%
——媒体，它的内容 需要忠实度，否则是个大灾难。


今天的媒体，是特意把信息和意见搞混：大量白色幽默、黑色幽默、烂色幽默、绝不幽默的信息 混在 闭门造车的文字里。
——奇景是，读者不想分辨真伪，呵呵.......
      (这就是《人类大历史》所述：人类发明语言的八卦功能)





理论是人造、文学是谎言、评论只是信念
今天，学术界开始着重：理论是意见的一种，理论并不等于真相。
——连牛顿的理论 - 已经成功运用数百年、赚取巨大利益的理论 - 都已经证明是错误的
——爱恩斯坦的理论，已经有很多证明是错的 (也有很多是对的)
可见理论 与 事实、天狗 与 吐日之间的认知鸿沟。

【事实】是信息的片段，不可以更改。
而所有评论员所讲所述，是他们梳理、筛选信息的结果：
评论员相信【经过他扭曲能够 找到真相】：
——评论文字是信念的一种。
(评论文字是否有真相？这是个荒谬的问题：评论必然是【他相信 有机会是真相】。)

如何在二十一世纪的信息海啸巨浪中，分辨信息、意见、理论、信念、谎言？
这是个一生努力的方向、一生学习的科目。





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这是媒体对广播事件的描述，他们都撇除社会损失，用赞美奥森威尔斯的词汇：

真正让他扬名立万的，是那部自《世界大战：火星人进攻地球》的著名广播剧。1938年10月30日晚8点，广播员以新闻记者的方式，使用戏剧纪录片（docu?drama）的手法，模仿现场报道的口吻向听众播报火星人正在入侵地球，大肆屠杀人类，国民警卫队统统被火星人部队歼灭，总统已经宣布美国进入紧急状态。无数听众都对此信以为真，纷纷出逃，尤其在美国东岸一带，人们哭天抢地，乱作一团。

这起事件，是美国广播史上最著名的一次天才之作，据统计，当时有上百万人对此节目深信不疑，产生全国性严重恐慌，经济损失难以计数。威尔斯却由此一夜成名，第二天登上所有报纸的头版头条。

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henry余

想到就写、以免忘记。



玄学的补充：

焚书坑儒断文化，万国文字全消弭
秦始皇焚书坑儒，金庸深痛恶绝，在于【令大部分6国文化断流】学习时必须口口相传
——6国的文字并不一样：【甲骨文】是个统称，山东的和陕西的甲骨文就不一样，因为是各自发展出来的文字
                尤其是山东平原人、商人根据地，他们的 词语都比较多：商业频繁操作 令 词语增加，以表达新货品新生态
                (商业化的地区，词语特别多：今天大量网语，因为大量 商业/非商业 机构催谷新网语，于是词语急速增加)。

——6国的语法，不是一样：不同国籍的文字，需要由当地人解读 (翻译成秦人、其他地方人 能够明白的文字)，否则其他地方人难言明白
                语法服从于当地的地理环境影响下的心理习惯：这就是鹿鼎记提及的【山川地势、风土人情】
                例子：外国人地址先门牌、依次是街道、区域、城市、省份、国家。但是江湖千年习惯刚刚相反：国省市区街门牌。
                          于是，江湖人开口就是争坳郭家大事，不谈枝末小节。老外吵架就在枝末小事、不理郭家——刚刚相反。
                          两种习惯影响思维方式、影响发言的优先次序、影响句子重点的先后次序、影响关系词的主次关系：影响各自的语法结构

——6国人的思维方式：各地人思考的优先次序不同，写下的文字隐藏了最最根本的概念 (不知道要写、忽略这些最重要、每个当地人自动重视的东西)



楚荆刑杖苦又酷，楚国贫穷楚歌悲
例子：
楚国人老子写的道德经，根本就隐含了生活资料清苦 (贫乏)，楚国人是人人皆知、事事优先考虑。
所以，我们会用结合楚荆刑罚，常常用楚字加强不幸的形容：——苦楚。痛楚。凄楚。酸楚。楚声。楚歌。楚狂。楚腰（贫女的细腰）。楚辞。四面楚歌、楚楚可怜。

简单说：道德经的内容，楚地资源短缺是最最最重要的前提，
            楚国悲苦人人皆知、无需描述：道德经没有直接描写，尹喜必定明白。
            ——道德经离开了楚国 到了江南，就出现灾难：丰裕生活天堂之民没有【资源短缺】的概念，全部理解错误。
楚国能够出现楚霸王、能够力拔山河、能够气盖世，绝对是因为他们足够的苦。
——不苦的霸王，只能像慕容复：斗转星移公子爷，在江南天堂腐蚀心灵意志。

所以，全部江南才子、幸福士人，历代把道德经歪读错读，这是必然如此、顺理成章、无可批评。
——他们都不知道 悲 和 苦的含义，全部都是识字的文盲也。
苦字悲字楚字，他们都能读写，但不能想、无法感、无从明白，都是无解的字眼。
他们最苦的，大概就是猪肉较小块、或者肉割不正，是妈？是马？还是要骂？



人离乡贱物离贵，惨绝人寰抄理论
离开发源地的理论、宗教，等于是嬗变的理论，
——这就是金庸命名【临抄膺】临摹抄袭赝品的林朝英：
——结果两代后的龙的儿女出现亢奋：玉峰狂刺全真道 (语锋狂词全真的道理)
在《道德经》就出现【脱离楚地艰苦，阐释江南逸乐】：全部错解废解

(那么，《射雕神雕》连同《倚天》除了大理象征大理论外，全真教就象征全部真理的教 - 比大和的奥姆真理教更多真理。射雕三部曲是讲理的书。)

乐观的看，凡是 两个地区 的理论的传递 (宗教或者哲学等)，对方最多只能明白20-30%，
如果解读的立足点错误，全面废解 而变成潜在的毒药。
——希腊学习两河、罗马学习希腊、欧洲学习罗马希腊，每次学习都只能学到20-30%。
——秦汉承受春秋战国的多国文字文化，同样是嬗变：烧掉原书更令这个问题严重化。
              而今天，我们大学里面的学者，把战国文化 (三教九流、孔孟易道) 当作 中文 来研究，如何会对？
              秦始皇烧掉各国古书，我们连参考的材料都没有：咋能不解错？  



损失庞大欧洋疯，严谨思维每字问
这种情况在欧美经常出现 - 欧洲各国词语相近而不同，令他们的贸易损失庞大，
——于是他们出现 Critical Thinking 严谨思维，意图避免大灾难。

Critical Thinking 通常翻译成 “批判式思维”，差别在于：
——严谨的阅读态度 无需批、不应该判。
是保持自己无知的态度，先全面接收别人的思想体系。

一旦觉得别人的要批，等于无法进入对方的理论、等于无法消化对方理论，
——那就连学到 20-30% 的机会都没有：浪费自己时间。


严谨思维的过程是：
1. 把对方立论的 用词 全部严格界定，否则无法用作推理 (哲学书90%内容是界定词语的含义)
2. 严格遵守这些定义检查对方的推理过程：是否出错？
3. 把对方的整体概念明白后，融汇进自己的原有系统，细细推敲冲突和差异
用这个态度，永远知道：对方未必通盘了解自己的主张、自己也未必全面了解对方。

解剖金庸武侠3年，就是这个过程的实践：
解剖出来的所有文字原来是一个 金庸思考系统 (文化哲学艺术科技地理交织的思维脉络：金庸的内功体系)。

今天才有资格说：开始尝试查找破绽.......
                            两年前、在《倚天》的【背古松树之穴、三道黑索纠缠香山少年、江湖青年高手厄劫难渡】时，
                            已经知道 需要有这个时间表......
有资格查找破绽，并不表示找到破绽、也不保证是否有破绽。
——这是每个地球人自己的个人选择：自悟，或者是佛家说的 “证觉” (证实觉悟的佛理是否合理)。
别人无法代劳。


注：
【背古松树之穴、三道黑索纠缠香山少年、江湖青年高手厄劫难渡】在金庸编码系统是清末大气候：
皇权千年 背古诵书治学 江湖人不懂思考，皇黑白三道黑长索 绞缠香山少年 中山 孙等，农村全面破产。
老不死 厄劫难渡三僧 闭目闭关、眇目覌世、百年苦缠，江湖高手最终无法克制老不死而握手共存，江湖最终 厄劫难渡。



焚书坑儒断文化，注完再疏假真经

秦始皇焚书后，没有人可以读懂春秋古，必须有 “师父” 解读的教育
——因为前秦的字词语法都被消灭、无法参照 (文化断流)，江湖人只能信奉权威 (汉朝的文官巨族)
——于是，现代任何古书注释，都是受这些古书注释影响，可以预知：必然一片混乱、无法辨真。
——后来，在注的旁边，居然再出现疏 (疏：对 注 的解释)

于是，汉朝出现文化大族，垄断知识，而且出现《毛诗的故事》：
——把诗经、古书变成密码，解码法只提供给自己派系的子弟，其他人考试全部失败
只有承袭这些“师父” 编码方式的人才能成为官员。

这就是《连城诀》中 躺尸剑法的密码翻译本的出处：原型就是毛诗的 编码注疏
——因为 西汉 东汉 的大官巨族的弄权，自造古诗解释 (秉叵隐真/冰魄银针)。
汉代大量伪经，假冒孔子之名而成书 (正如希腊化时代，出现100万字天文地理的阿里士多德著作：东西文化，“万彦同悲”万艳同杯：曹雪芹)




文官武官克宦官、巨族寒士斗外戚
于是制造了文化垄断，文官操控皇帝。
——然后，皇帝借助宦官外戚反制文官。

而汉末书法改变：从隶书经历数代更易简化、笔顺尝试，最后成为晋朝的楷书。
——因为纸张制作便宜，楷书成为最方便的书写媒体，笔墨成为学习的工具。

穷人科举于是出现寒士：此乃纸价下降，穷书生有能力读书而考公务员也。
权力从望族贵，撒落更大范围的儒官：从前王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。





太后干政周致弱，附会金庸必定错
于是，出现儒官控制皇帝 - 一些尊奉儒家、周礼的文官 (周礼致弱的文官)愚弄皇帝。
于是，皇帝勾结宦官、宦官连结外戚，一起对抗巨族儒官。
——外戚插手的结果 大部分是太后干政......
《天龙八部》描述北宋太后干预皇帝的决定，而契丹也有萧太后外戚干政，
这些历史拳贵重要结构，金庸全部插进武侠：并非偶然。

金庸在台湾回答100问时，声称  欧阳锋并非欧洋风，所有猜测都是错的，不要穿凿附会。(大意如此，但并非原话)。
呵呵.......反正，喜欢古历史的人太少，而郭文历史所教授的 是个相声剧本，
——金庸只要糊弄就行，无人可以反诘。
(反诘金庸的肯定不是人、当然不是人，哈哈哈哈......)




王莽散汉的武功，来自阴阳家的籖讳。而据此引发了道教的符咒。
——江湖从此进入千年道教阶段，到达宋朝让宋高宗推上道教的高峰 (绝岭)。
——国境中的农家 郭靖，在南宋就天天爬上高峰，学习马钰的玄门正宗气功：玄学思维深种国境郭靖脑根，开口闭口都是道教：玄学犹如呼吸，不离不弃、不知不觉。
      (结果，在这个高峰就出现霉抄疯的梅超风、旧陈玄疯)，攻击江南奇怪传统的、玄学气功的、文盲不认字的 郭靖。
      (玄学到了宋朝，已经如水银泻地无孔不入，看看张十五描述天兵天将兴奋如此，信誓旦旦 “必定真实”，自困一隅的郭啸天杨铁心如何知道真假？？？？)




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飞宇

梦呓~自大~自言自语~自以为是~
不知所云

henry余

金庸负面地球再论：人类大历史的反刍
最近努力进攻《人类大历史》，趣味盎然，也发现地雷众多。
没有办法，人类大历史讲述 3亿5千万年生物演变到人类的过程，脉络繁多复杂，找重点 人悬人殊各有所好。

此书最大功劳，不是他的结论 (别人的结论只适合他自己)，
——最珍贵的是他罗列的信息、观察、客观事实、
——最珍贵的是他截取事实的焦点

如果不能用理据组成自己的观点，这本书变成宗教经文：导人迷信！
——实际上，宗教形成，就是阅读别人教义而生吞、没有足够智力融进自身的 山川地势风土人情。

当然，
——文化需要智力解读，小学生的常识。(生吞老师的指引)
——文化需要智慧思考，中学生的考验。(自以为掌握全部知识的误区：青少年第二个反叛期)
——文化需要包装美化，大学生立身处世的保命之本。(这是萧伯纳痛心疾首的方向：大学生尽快忘掉大学所教育的东西，否则有害人生)
否则就像曹雪芹一生潦倒.........
但有机会变成金庸：如果有足够智慧，会是既赚钱又有文名。


(抱歉，今天未能完成.......再续.......)


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henry余

人类大历史 (Sapiens - A brief history of humankind)提出：人类只是另一种动物，没有特别。
——这句话，把欧洲的【上帝系统】全部砸碎，
——当然也把【万物之灵】搞烂

人类与野兽最大的分别，在于【人类有复杂的语言系统】，
而这个系统最擅长的，就是制造谎言、把谎言变成信念、鼓动煽动庞大的人群为这个谎言信念而贡献生命时间精力。


人类最优秀的地方就是：会讲谎言！
文化、艺术、文学、绘画、电影等等等......任何艺术媒介，都是谎言的载体

文化，就是谎言
——文化深湛 = 谎言丰厚。


我们把谎言用不同的词语命名，掩盖谎言的事实：
——艺术加工：把真实事件美化 = 把真事变成不可能出现的事 (真事不美。殷素素定律：越好看越骗人)
——高度概括：把真实事件砍碎重组次序凸显主题 = 真相错位，变成谎言
........

目的：令大众相信这些谎言是真实的 (奥森威尔斯的外星人袭地球)，产生庞大的力量
——可以推翻正的权、可以对抗海啸、可以对抗外敌、可以.......(例子众多，长写长有)
凭语言，4万年前人类 有组织的 把所有陆地巨型生物灭绝，今天连大象都濒临绝种。
于是，把地球玩弄股掌之间，并且自大、自言自语、自以为是，然后，自诩万物之灵。



文字累积成文化，真假难分神经错
这些自大、自言自语、自以为是的语言变成文字后，我们约定俗成、全球人类统称为文化，
于是，世世代代，老中青年、男性女性、不男不女全体膜拜这些文化。


这些 “文化” 又约定俗成，都掌握在大学、高等学府的教授手中，
于是我们又把教授奉为天人 (终于脱离地气)，于是他们就神经线错配.....

于是他们有资格胡言乱语 (这就是金庸的精英煮异)仍被世人尊奉.......
——制造沟通的鸿沟。


人类的语言 令沟通简化，也同时制造了【约定俗成的沟通鸿沟】
——两者既矛盾又统一：必然同时出现，必须每次解决 (“何必这么累？”)

否则应该回到兽类的方式：无需语言更幸福。
野生兽类是真正的自由自在，他们并不比人拘束，何必胡言乱语自称人类。

《人类大历史》其中一个观点：农业蛤命，弱化人类智慧，令人类劳力付出更大 而收获变少。
——生活质量比兽类更差——知识比猎人更少......
——行为单一化 (大概是指人人变成低头族？)，统一化 (齐齐饮食快餐？)

信乎？？？
                                                                                                                  (是否有点偏激？)



                                                                                                                  28837

henry余

微妙的大理皇族关系

之前也已经描述过，但不够全面
——由于这些密码、编码金庸不要别人知道，全面描述并不容易。

试试提出问题，看看是否较容易明白。



为何段正明是大哥而不是父亲？
因为大哥并没有教育责任。
——对照童姥统佬、李秋水米字脸争夺没有山崖、两河平原的师兄无崖子，同样没有教育责任



为何段正明英明而段正淳毫无表现 (没有直接描述他无能)？
所以，段正明英明，但没有教段正淳。
所以，段正淳连自己的儿子无法管理，妻子也无法管理
——所有偷情对象 - 甘宝宝、秦红棉、王夫人、阮竹星、康敏等 - 管不了、也不管：始乱终弃
——所有后代 儿子女儿等等，全部不能教育、不作教育。

而，段正淳在少林勇救段誉，并非无能但并不英明 (比段正明的功夫、手段，相差太远：因段正明没有教育也)
万劫谷：段正明勇救段誉，而段正淳则在与两个女人争风呷醋 (这就不是救子无能，是轻重不分了：这是金庸毒笔特意描述)

那么，段正明是无崖子的皇族版本
——两者都是金庸武侠版的 两河平原文化传递到希腊、欧洲的演变
演变结果：烂！！！
无崖子功夫到师姐师妹统佬、李秋水手上，烂！
无崖子功夫教育苏星河：无法对抗丁春秋，传到函谷八友 还是烂！

总结一句：偷学回来的武功，烂！学习的武功也是烂！





为何段正淳的妻子叫做刀白凤 （而不是其他女人）？
段正淳象征皿猪理论 (不是皿猪女神)，
皿猪理论 到处诱惑无知妇女
——但是，他结合了道败疯

变成金庸故事大纲的一句：
非正统皿猪大理论结合道败疯，在江湖到处勾引无知大众。






为何段誉是段延庆的儿子？
因为金庸设定：段誉是恶贯满盈道败疯苟合 而产生的后代—因为恶人道败疯 产生断欲的后代

这个后代，半心半意学习、练成半吊子的心术 内功 武功，终于半吊子的成为皇帝。
——然后故事结束
(不描述段誉半吊思维而当皇帝的后果)



金庸在这些人物的关系，都埋下重要的正制关系 和他自己的看法
——《天龙八部》是探讨皿猪正制的武侠，同时探索这些皿猪思潮进入江湖如何被各个主角异化愚化。



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