（新碟报）达人艺典新唱片及红音堂新唱片和风林新唱片分享！

乐林8t

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这张名片侧是李家安古琴大师演奏的专辑《山居吟》，听到山居吟这个名字我即刻想到电影中的《英雄》片段里面的古琴音，无名击杀长空在雨中残檐的情景下，白发盲人佬的古琴声，声声入脾，声声心碎，古琴声让无名与长空斗势更高，随着一声琴断，一曲优柔寸断肠，应声人亡，压韵极了，爽快。这张24K GOLD里面收录了大家耳熟能详的名曲《广陵散》《天籁》《秋江夜泊》等等。从这碟片中，大家可以领略到古琴大师自成一家，脱然如素，清风含蓄，形如武功，一琴一书一阑的至高境界，清净极了。

一代琴宗 广陵琴韵 声如天籁 余音绕梁

当代广陵大师，李家安老师，演绎独到，琴操精绝，版本珍稀，天碟贵重。

内容介绍：

本辑录音用琴如下：

琴学大师刘少椿藏琴-康熙年制古琴

李家安藏琴-明代弘治元年[缪呈]古琴

此碟乃广陵派古琴大师李家安耗时数年，呕心之录音作品，录音无比传神，琴音起落之间，手指的动作都能清晰听到，每一下勾拨弦丝，都能发出无边的动态和振人心弦的声浪，本辑录音用琴为：琴学大师刘少椿藏琴-康熙年制古琴，和李家安藏琴-明代弘治元年[缪呈]古琴，千年古琴的惊人音效得以重现人间，试机必备天碟。

广陵琴学源流

   乐器之中，琴为最古，广陵素有琴名，顾自嵇中散袁孝尼而后，只唐人李欣诗：“请奏鸣琴广陵客”；又《云仙杂记》载：李龟年至岐王宅闻琴声，断弹楚音者，为扬州薛满。片鳞只爪，偶一二日，盖书有缺间矣。其足资考证者，当自清始。清初徐常遇，字二勛，号别五山老人，善琴，气味与熟派（常熟）相近，学者尊为广陵宗派，着《澄鉴堂琴谱》，亦称《响山堂琴谱》。康熙四十一年壬午（民前二百十年），由其子晋臣付梓。二勛子周臣名祜，晋臣名媁，瓒臣名禶，均着声望。周臣侄锦堂世世其家学，琴名历三世不衰。同时有徐大生者，名祺，别号古琅老人，毕生研求琴学，集海内外名谱，考订四十余年，辑而成集。康熙八年己酉即欲登诸梨枣，不果，至康熙五十八年，其子越千名后，游皖得交周子安鲁封，因与参订重校，直至雍正二年甲辰（民前一八八年），始受剞劂，名《五知斋琴谱》。其后吴仕柏名杠（《艺舟双楫》作思伯少受指法于锦堂，因与越千辈游，更精研琴律以辨明琴曲立体为用吟诸法，着《自远堂琴谱》，嘉庆七年壬戊行世。思伯之学，传释先机，其别传曰颜夫人，颜夫人授梅蕴生，先机授释问樵，问樵转授秦维翰，字延青，别字蕉庵，着《蕉庵琴谱》，由陈南金兰生鉴定，光绪四年戊寅（民前三十四年）刊成。其后有释云闲集辑《枯木禅琴谱》，以“五知斋”“自远堂”为宗，籍续广陵之大概，光绪十九年癸巳（民前十九年）行世。秦延青传释小航，其他如赵逸峰、丁绥安、向子衡、王小梅、梅植之、王耀先，丁玉田、孙檀生、解石琴、徐卓卿、徐北海、释莲溪、雨山、皎然、普禅等皆与蕉安先后辉映。近三十年，广陵操缦家当推孙邵陶、王芳谷、胡滋甫、夏友柏等，民元间设广陵琴社，延孙绍陶指导，邵陶与解石琴、丁玉田等精研有年，鲁殿灵光，巍然独立，广陵之弹琴者张子谦、刘少椿、高治平、胡门东等皆先生之高足也。

                                                                      刘少椿

注解：

刘少椿先生（1901—1971）是广陵派的第十代传人，也是现代广陵琴派的集大成者。刘先生对广陵琴派的主要贡献在于他弘扬了“跌宕多变，绮丽细腻，刚柔相济，音韵并茂”的广陵琴韵，研究了广陵琴派的历史和发展趋势，尤其难能可贵的是他在艰难困苦之中为广陵琴派培育了一大批后起之秀，使古老的广陵琴学焕发出美好的青春活力。

演奏家介绍：

中国国学研究会会员

中国音乐家协会江苏省分会会员

江苏省诗词协会会员

南京曲学研究会及南京民间艺术家协会理事

南京教育家协会民族音乐专家

金陵古琴社及金陵昆曲社副社长

笔名：李家庵、嘉庵  号三音斋主  1957年生于古城西安

李家安先生自幼受家学影响，热爱民族文化艺术，并学习古诗文、中国画及昆曲艺术。古琴由刘正春先生引入门径，后又得到梅曰强先生传授，其所奏之琴曲重中国传统人文理念，道技互为体用。多年来受聘于多所大专院校教授中国传统文化艺术。在古琴教学中创造了独特的教学方法。不仅善于教，且乐于教，为国内国外培养了一批中国文化艺术人才。在数十年的中国文化艺术研究中，挖掘整理了古琴古谱二十余操，复制中国古代失传乐器十余种，为数百首古诗文谱曲。在国家及省市级文化刊物发表论文及诗文作品数十篇，并在全国多所大专院校举办中国传统文化讲座二百余场。

中央电视台综艺频道、国际频道、凤凰卫视中文台、德国南德电视台、法国国家电视台、江苏电视台、南京电视台，以及国家及省市级广播电视台、报刊杂志，曾多次报导李家安先生的艺术人生。

曲目介绍：

1.《山居吟》刘少椿先生传谱  梅曰强先生演奏本  

2.《广陵散》《西麓堂琴统》（部份）李家安先生打谱  

3.《天籁》《十一弦馆琴谱》李家安打谱整理  

4.《忆故人》梅曰强先生传谱并传授 此曲相传为南宋毛敏仲所作，元兵占领中原。

5.《秋江夜泊》《响山堂琴谱》梅曰强先生传授  

6.《樵歌》《蕉庵琴谱》刘少椿先生演奏本  

7.《双鹤听泉》《响山堂琴谱》李家安先生打谱

8.《秋风词》《梅庵琴谱》梅曰强先生传授

9.《潇湘水云》《响山堂琴谱》李家安打谱

乐林8t

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     红音堂新品《张子盛.闲居吟》古琴专辑为真丝琴弦录音，古琴之泛音丰满，质感强烈。相信阁下的音响系统接驳正确，不要什么发烧级的调校本领，此碟一开声就会有「如在目前」的感觉，而弹拨之间乐声起伏的力感与动态定令阁下高呼过瘾，实在令人赞叹。
     张子盛老师著名古琴演奏家、教育家，现任中国古琴学会秘书长、中国民族器乐学会副秘书长、天津七弦琴院院长、三亚琼州学院客座教授、鞍山师范学院客座教授。开蒙自津门老琴家高仲钧先生，后又受到刘丽、吴文光、龚一、李祥霆等诸多海内名家悉心指教，并请益于梅曰强、李允中等琴界前辈，在主攻九嶷派、虞山吴派的基础上，逐渐形成运指华美、取音纯净、注重以心取韵、心韵合一的演奏风格而享誉琴坛。多年以来，张子盛倾心于继承弘扬传统国学，尤其是古琴事业的推广与发展。

此碟为真丝琴弦录音，古琴之泛音丰满，质感强烈。相信阁下的音响系统接驳正确，不要什么发烧级的调校本领，此碟一开声就会有「如在目前」的感觉，而弹拨之间乐声起伏的力感与动态定令阁下高呼过瘾，实在令人赞叹。未听过这张唱片的朋友，是不会明白一个古琴录音竟然可以HI-FI到如此地步。

演奏家介绍：

张子盛

著名古琴演奏家、教育家，现任中国古琴学会秘书长、中国民族器乐学会副秘书长、天津七弦琴院院长、三亚琼州学院客座教授、鞍山师范学院客座教授。开蒙自津门老琴家高仲钧先生，后又受到刘丽、吴文光、龚一、李祥霆等诸多海内名家悉心指教，并请益于梅曰强、李允中等琴界前辈，在主攻九嶷派、虞山吴派的基础上，逐渐形成运指华美、取音纯净、注重以心取韵、心韵合一的演奏风格而享誉琴坛。多年以来，张子盛倾心于继承弘扬传统国学，尤其是古琴事业的推广与发展。从1994年主持创办了天津（音协）古琴会及《春阳琴刊》起，已先后策划：中国古琴幽兰阳春奖、组建中国古琴学会成立、中国古琴新年音乐会、全国古琴师资培训、全国古琴打谱会等几十项大型琴事活动。

曲目介绍：

1.鹿鸣  清代《自远堂琴谱》3:54

本曲选自清《自远堂琴谱》（1802）。据高仲钧先生演奏谱整理。乐曲应为后人根据《诗经·小雅》而作。原诗是周代宴会时常用的迎宾乐歌，为汉代仅存雅歌四篇之一。蔡邕《琴赋》、《琴操》中均有此曲目。明张延玉将此曲收入《理性元雅》，直至清末仍有刊传。《鹿鸣》和《伐檀》等曲近代杨葆元等九嶷琴社传人多有演奏。曲子速度较慢，婉娩而歌，古风琅然。

2.关山月清代《梅庵琴谱》2:45

乐曲初见于《琴学管见》(1930)，后又被近代琴人王燕卿收入《梅庵琴谱》（1931）。曲体短小，演奏或弹唱时多作反复。一说为源自山东民歌《骂情人》改编，因配以李白同名诗而得名，并广泛流传。在技法上多有左指关节双弦按弦、过弦、关节双弦搯起等略有难度的指法，值得初学者反复练习。

3.湘江怨   据吴景略演奏谱整理 3:37

湘江怨又名《湘妃怨》。出自明代的《琴书大全》（1590）。乐曲描写了这样一个传说：舜崩于野，他的两个妃子娥皇、女瑛非常悲痛，哭落的泪水滴在竹子上，在竹子上留下了一块块的泪斑，后人就称这种竹子为“湘妃竹”。

其词为：落花落叶落纷纷，终日思君不见君。肠断断肠肠欲断，泪珠痕上更添痕。一片白云青山内，一片白云青山外。青山内外有白云，白云飞去青山在。我有一片心，无人共我说，愿风吹散云，诉于天边月。携琴上高楼，楼高月华满。相思弦未终，泪滴冰弦断。人道湘江深，未抵相思半，海深终有底，相思无边岸。君在湘江头，妾在湘江尾，相思不相见，同饮湘江水。梦魂飞不到，所欠惟一死，入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无尽极。早知如此绊人心，何不当处莫相识。湘江湘水碧澄澄，未抵相思一半深，每向梦中相见后，令人不觉痛伤心。

4.山中思友人明代《神奇秘谱》张子盛打谱 3:06

初见于明《神奇秘谱》（1425）。张子盛打谱于1994年。紧五慢一的定弦法，古谱中称为复古调（又名黄钟调，无射均），多用来表现悲情、伤感之作。这首乐曲抒写了寂寞深山，独坐幽篁，静听夜雨潇潇，故人安在的情怀。乐曲悲怆深情，是一首精炼的古琴小品。

5.秋风词清代《梅庵琴谱》1:33

本曲所参照谱本最初见于民国初年的《梅庵琴谱》，山东诸城派王鲁宾传谱，由弟子徐卓、邵森编订，2卷本，民国20年（1931）石印刊行。其词源于唐代李白的《三五七言》诗，在此基础上又增加了一些词句，原谱注为：“虽为短曲，而回环往复，意短情长。按散相应之处甚多，初学入门，颇易于领会。而熟弹之后，亦不以短小而忽之。月白风清之际，一弹再鼓，动无穷之幽趣焉。”

6.洞庭秋思明代《琴书大全》3:44

初见于明嘉靖二十八年（公元1549年）汪芝编辑的《西麓堂琴统》，据查阜西先生演奏谱整理，描绘了水天秋色的洞庭湖畔，有人援琴轻抚，低诉幽思、婉转萦回的美丽画面。据《存见古琴曲谱辑览》统计，有二十二部琴谱刊载此曲。历代琴人在传承这首乐曲时，不断发展变化，尤其是查阜西先生在此曲的整理上创获颇多，并收录于其集录的《照雨室琴谱》中。

本曲的第一、二段主要采自《松弦馆琴谱》、《大还阁琴谱》等，第三、四段据《琴书大全》整理。到尾声（第五段）泛音时却又离开《琴书大全》半音较多的旋律。而从查老的演奏录音看，比之《照雨室琴谱》上的乐谱，又有诸多不同：变音和调性变化进一步减少，同时还增加了各谱所没有的弹法，如再三出现的由二弦十徽下注徽外，使音调恰如恳切叮咛的语气，平易亲切，可以说更多溶进了他个人的性情、气质和弹奏风格。这是反应中国古琴艺术不断求新的典型例证。

7.阳关三叠明代《琴书大全》5:37

乐曲为近代非常流行的琴歌，是根据唐著名诗人王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名，所以，又名《渭城曲》、《阳关曲》。琴谱刊载最早见于明代弘治四年（1491）刊印的《浙音释字琴谱》，近代流行的曲谱为清代张鹤所编的《琴学入门》（1864）。全曲共分三大段，用一个基本曲调将原诗反复咏唱三遍。故称“三叠”。除王维原诗外，每段皆有新增歌词，不尽相同，充分渲染了惜别之情。旋律以五声商调式为基础，音调纯朴，情真意切。

8.渔樵问答  清代《琴学入门》 9:28

此曲在历代传谱中，有30多种版本，有的还附有歌词。现存谱初见于明代萧鸾编纂《杏庄太音续谱》（1560 ）。此曲优美清逸，以对答式的旋律，描写渔夫与樵夫的对话。由于音乐形象准确、生动，因此近几百年来在琴家中广为流传。《琴学初津》云此曲：“曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下。”

9.普安咒  据溥雪斋演奏谱整理 14:42

本曲又名《释谈章》，最早见于明末的《三教同声琴谱》（1592），本谱据溥雪斋演奏谱整理。据传古代曾有普庵禅师，可能是本曲的作者。另一说此曲为杭州隐士李永南作。乐曲使用了较多的撮音，形成庄严肃穆的气氛。使人如闻古刹晨钟暮鼓。全曲共十二段，每段结尾曲调相似，听来回还往复，连绵不绝。《天闻阁琴谱》评曰：“音韵畅达，节奏自然，令人身心俱静，可谓平调中第一操也。”

10.瑶天笙鹤  明代《西麓堂琴统》张子盛打谱 6:48

本曲仅见于《西麓堂琴统》（1549）。张子盛打谱（李秋红记谱）。此曲应是明代以前流传的古曲。尚未发现别谱刊载。原谱下注为： “周灵王子王乔，好吹笙，作凤鸣，游伊洛间函道，大浮丘公引之入嵩亮山，授以长生之道。遂有此曲。”应属道家琴曲。琴曲风格明快圆润、旋律灵动挥洒，数声鹤鸣贯穿首尾，葆和太和，气势非凡。打谱过程中，除了个别搯撮三声因略显繁琐而作删减之外，基本上完全保留了原曲所记音符。

11.流水  明代《松弦馆琴谱》张子盛打谱 5:03

关于此曲的记载最早见于《列子》一书。“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，锺子期曰：‘善哉，洋洋若江河！’”后来这段关于高山流水的传说，因其影响深远，其名甚至成爲了“知音”的代名词。从记载上看，原曲应爲伯牙的即兴小品，现在所流传者应爲后人据其意而做。

源自《松弦馆琴谱》（1614），2007年张子盛打谱（李秋红记谱）。这个较古老的版本与我们常见的版本不大相同，但仍有依稀的轮廓若隐若现，刚开始打谱时觉得非常艰难，因以前版本的旋律已根深蒂固。但随着陆续展开，渐觉旋律逐渐轻盈起来，总有铮淙清泠，缤纷四溢之感，乐句抑扬之间，似有梅庵风骨隐现指下。虽无拂、滚段落的象形描述，但幽幽激流之意，盘旋音韵之间，同有涤荡凡尘，洋洋不回之志。此曲的整理基本保持了原谱音乐结构。

12.闲居吟  即兴  3:56

本曲是张子盛先生在录音闲暇的即兴作品。乐曲闲适、舒缓，以琴名为题，一弹再鼓，悠然而得。并赋诗一首以遣雅兴：闲云曾寄春消息，居在红尘几负君。吟罢夕阳山外事，琴音飞上杏黄裙。

附：“闲居吟”琴，仲尼式，何明威先生2006年制，天津琴院藏，面板为桐木，底板为金丝楠木。通体髹黑间红漆，玉石粉等做胎。长方形池沼，嵌杂木贴格。原装蚌徽。紫檀岳尾，红木轸足。琴背铭刻，龙池上方楷书刻“闲居吟”三字琴名。琴名下方印章一枚“明威斫琴之印”。龙池纳音上贴两方宣纸印稿。上方为“明威斫琴”，下方为“斫问斋主人”。

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一代琴宗 广陵琴韵 声如天籁 余音绕梁

当代广陵大师，李家安老师，演绎独到，琴操精绝，版本珍稀，天碟贵重。

内容介绍：

本辑录音用琴如下：

琴学大师刘少椿藏琴-康熙年制古琴

李家安藏琴-明代弘治元年[缪呈]古琴

此碟乃广陵派古琴大师李家安耗时数年，呕心之录音作品，录音无比传神，琴音起落之间，手指的动作都能清晰听到，每一下勾拨弦丝，都能发出无边的动态和振人心弦的声浪，本辑录音用琴为：琴学大师刘少椿藏琴-康熙年制古琴，和李家安藏琴-明代弘治元年[缪呈]古琴，千年古琴的惊人音效得以重现人间，试机必备天碟。

广陵琴学源流

   乐器之中，琴为最古，广陵素有琴名，顾自嵇中散袁孝尼而后，只唐人李欣诗：“请奏鸣琴广陵客”；又《云仙杂记》载：李龟年至岐王宅闻琴声，断弹楚音者，为扬州薛满。片鳞只爪，偶一二日，盖书有缺间矣。其足资考证者，当自清始。清初徐常遇，字二勛，号别五山老人，善琴，气味与熟派（常熟）相近，学者尊为广陵宗派，着《澄鉴堂琴谱》，亦称《响山堂琴谱》。康熙四十一年壬午（民前二百十年），由其子晋臣付梓。二勛子周臣名祜，晋臣名媁，瓒臣名禶，均着声望。周臣侄锦堂世世其家学，琴名历三世不衰。同时有徐大生者，名祺，别号古琅老人，毕生研求琴学，集海内外名谱，考订四十余年，辑而成集。康熙八年己酉即欲登诸梨枣，不果，至康熙五十八年，其子越千名后，游皖得交周子安鲁封，因与参订重校，直至雍正二年甲辰（民前一八八年），始受剞劂，名《五知斋琴谱》。其后吴仕柏名杠（《艺舟双楫》作思伯少受指法于锦堂，因与越千辈游，更精研琴律以辨明琴曲立体为用吟诸法，着《自远堂琴谱》，嘉庆七年壬戊行世。思伯之学，传释先机，其别传曰颜夫人，颜夫人授梅蕴生，先机授释问樵，问樵转授秦维翰，字延青，别字蕉庵，着《蕉庵琴谱》，由陈南金兰生鉴定，光绪四年戊寅（民前三十四年）刊成。其后有释云闲集辑《枯木禅琴谱》，以“五知斋”“自远堂”为宗，籍续广陵之大概，光绪十九年癸巳（民前十九年）行世。秦延青传释小航，其他如赵逸峰、丁绥安、向子衡、王小梅、梅植之、王耀先，丁玉田、孙檀生、解石琴、徐卓卿、徐北海、释莲溪、雨山、皎然、普禅等皆与蕉安先后辉映。近三十年，广陵操缦家当推孙邵陶、王芳谷、胡滋甫、夏友柏等，民元间设广陵琴社，延孙绍陶指导，邵陶与解石琴、丁玉田等精研有年，鲁殿灵光，巍然独立，广陵之弹琴者张子谦、刘少椿、高治平、胡门东等皆先生之高足也。

                                                                      刘少椿

注解：

刘少椿先生（1901—1971）是广陵派的第十代传人，也是现代广陵琴派的集大成者。刘先生对广陵琴派的主要贡献在于他弘扬了“跌宕多变，绮丽细腻，刚柔相济，音韵并茂”的广陵琴韵，研究了广陵琴派的历史和发展趋势，尤其难能可贵的是他在艰难困苦之中为广陵琴派培育了一大批后起之秀，使古老的广陵琴学焕发出美好的青春活力。

演奏家介绍：

中国国学研究会会员

中国音乐家协会江苏省分会会员

江苏省诗词协会会员

南京曲学研究会及南京民间艺术家协会理事

南京教育家协会民族音乐专家

金陵古琴社及金陵昆曲社副社长

笔名：李家庵、嘉庵  号三音斋主  1957年生于古城西安

李家安先生自幼受家学影响，热爱民族文化艺术，并学习古诗文、中国画及昆曲艺术。古琴由刘正春先生引入门径，后又得到梅曰强先生传授，其所奏之琴曲重中国传统人文理念，道技互为体用。多年来受聘于多所大专院校教授中国传统文化艺术。在古琴教学中创造了独特的教学方法。不仅善于教，且乐于教，为国内国外培养了一批中国文化艺术人才。在数十年的中国文化艺术研究中，挖掘整理了古琴古谱二十余操，复制中国古代失传乐器十余种，为数百首古诗文谱曲。在国家及省市级文化刊物发表论文及诗文作品数十篇，并在全国多所大专院校举办中国传统文化讲座二百余场。

中央电视台综艺频道、国际频道、凤凰卫视中文台、德国南德电视台、法国国家电视台、江苏电视台、南京电视台，以及国家及省市级广播电视台、报刊杂志，曾多次报导李家安先生的艺术人生。

曲目介绍：

1.《流水》  《天闻阁琴谱》根据管平湖先生录音整理  9’04”

千年前俞伯牙钟子期高山流水遇知音的故事家喻户晓。《高山流水》原为一曲。至唐代中期分为两曲。晚清川派琴家张孔山先生将琴曲作了进一步发展。他用了大量滚拂手法表现激浪奔雷，浚涌奔腾的效果。把长江从高原的春天雪水融化形成条条小溪汇入长江，经巴蜀入三吴，最后流入东海的长江生命形态表现的淋漓尽致。

2.《酒狂》  《神奇秘谱》梅曰强先生传授  2’33”

晋竹林七贤之一阮藉所作。作者“叹道之不行，托酒佯狂，以谴胸中愤懑……”

全曲七段，一段：乐酒忘忧，二段：醉舞飞仙；三段：浩歌天地，四段：嗜酒忘形。五段：花间草扫，六段：低低吐酒，七段：托酒佯狂！

3.《平沙落雁》  《蕉庵琴谱》梅曰强先生演奏本  8’07”

秋日黄昏，远峦叠嶂，暮霭沉沉。江汀寂寥，风动荻鸣。一群归雁从天边怡然飞来在江滩上盘桓低徊，嬉戏喧闹与大自然交融在一起。雁的忠（择一而终），勇（以死抗敌），仁（见食相呼），智（衔芦领群），信（来去守时）。此五德令人类不有所思乎？

4.《良宵引》   夏一峰先生传谱  梅曰强先生传授  4’38”

中秋之夜，月华如洗，白云悠悠……

水面上泛着粼粼的波光，送爽的清风带着阵阵花香。远处传来秋虫的歌唱。大自然美好的境界，令人心旷神怡。

5.《长门怨》   《梅庵琴谱》梅曰强先生传授  李家安整理  6’00”

汉武帝时赵飞燕得宠，皇后陈阿娇冷落在长门宫，凄苦惆怅，便用千两黄金，请司马相如代笔修书，以遂与君王好和之念。此曲表现了陈阿娇时而低诉，时而悲吟，时而哀叹的情态。

6.《梅花三弄》  《蕉庵琴谱》梅曰强先生演奏本  8’33”

东晋笛子家，淮南王桓伊持蔡邕“柯亭笛”过金陵清溪侧，遇王徽之（王羲之之子）。徽之素仰桓伊之名，故请奏《梅花三弄》一曲，经后人谱入琴曲。因全曲出现三段相同的泛音旋律，并在其间进行三段按音的拓展。名为三弄。琴曲以梅花战严寒斗风雪的精神，激励人们逆境竞取，自强不息。

7.《古琴吟》   《与古斋琴谱》梅曰强先生传授  1’46”  guqin yin

琴歌，相传为苏东坡作：“音音音，尔负心，尔负心，真负心，辜负我，到如今。记得当年低低唱，浅浅斟，一曲值千金。如今抛我古墻阴。秋风荒草白云深，断桥流水无故人。凄凄切切，冷冷清清，凄凄切切，冷冷清清。

8.《阳关三叠》   《琴学入门》梅曰强先生传授  5’00”

琴歌，歌词为唐代王维《送元二使安西》一首有名的送别诗。此曲将原诗用三叠法发展为三段，表现了与故人依依惜别的真挚感情。

9.《琴述广陵》   李家安先生作曲  10’52”

此曲以拟人手法，借琴抒怀。自序曰：“古琴之德大矣哉！琴乐之源谁开？历百朝更叠而不变，经千年跌宕而不衰。恢恢数千载，福阴后代。虽发林泉之高歌而不自骄，任弄桑间之淫声而不自哀。义者取义，利者取利，任之哉！若天地之财任由取之，如慈母不弃丑儿病孩。琴不自言琴之言有数百华章传载。琴不自辩，琴之辩有历代圣贤道来。道可道与不可道，术可术与不可术。琴不言有千古大道自白，敬乎辱乎由之哉，古琴之德大矣哉！

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靓唱片

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     好唱片，好分享，赞！！！

高伯伯

好碟子张张经典。

高伯伯

好碟子张张经典。

枫丹白露

http://v.qq.com/iframe/player.html?vid=j01547prbr3&width=929&height=696.75&auto=0&encryptVer=6.0&platform=61001&cKey=EbvRYpKE4z+LrCz1RDNCwk04tUNgLBbTWkiqaHmjm1WtAgMyO2gT96xP3/g2AOWp

乐林8t

枫丹白露 发表于 2015-7-2 07:07
http://v.qq.com/iframe/player.html?vid=j01547prbr3&width=929&height=696.75&auto=0&encryptVer=6.0&pla ...

感谢枫丹白露上传试听曲目。

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高伯伯 发表于 2015-7-2 02:34
好碟子张张经典。

伯伯买了没有。

乐林8t

CGP 发表于 2015-7-2 02:21
好唱片，好分享，赞！！！

感谢CGP版主鼓励加分。

乐林8t

4916 发表于 2015-7-2 00:11
靓唱片

国产精品靓片不断。