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[古典/交响乐/New Age] 恰空舞曲 | 人生苦旅话沧桑

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​辉煌的《恰空舞曲》是巴赫《无伴奏小提琴奏鸣曲与组曲》中“D小调第二小提琴组曲”(BWV 1004)的末乐章  ,被视为巴赫杰作中的杰作,人们对它的赞美纷沓而来。在第二组曲中,“恰空”初遇“阿勒曼德”的美丽;迈着盈盈的步履,与奔跑的“库朗特”旋风起舞;历尽了世间的繁华,再与西班牙姊妹“萨拉班德”缓缓相对,与君大醉三千场,不诉离伤;从别后,与有着壮丽复声部的 “吉格”写下一段缠绵。历经四种典型的巴洛克舞曲形式,攀山涉水而来,倾心相舞,恰空充分总结与高度概括了前面几首舞曲的重要特征,迸发出耀眼的光芒。美都是需要经历,需要磨砺的。

恰空,第一次偶然相逢,我惊讶于开头的一段,它与“萨拉班德”有某些相似之处,于是不断在恰空与萨拉班德之间切换对比聆听。恰空的开篇与终结,是一种萨拉班德式的哀愁。第二次刻意相逢,米尔斯坦,沧海桑田何人诉,一滴泪涌上心头,大师抹了抹不知何时涌现的泪花,此举却模糊了万千乐迷的眼睛。由此,我爱上米尔斯坦的演奏,从米尔斯坦最后演奏会回溯他年轻时的演奏,一遍又一遍。往后的无穷聆听,更多是一种酸酸楚楚无人语之感。有首唐末五代时期僧人悟道诗偈,似乎有恰空这种辗转于时空的沧桑之感,“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。”我不疑的是精神的沉潜会到达一种境界,更加不疑的是有些旋律是早早就根植于内心的,只要遇见,便好比久别重逢的老友,会一点点唤醒那些沉睡的记忆。


​恰空是源于墨西哥的舞曲,被称为“固定和声变奏曲”,其音乐主题以低音和弦构成,属于一种连续性的变奏曲形式,主题乐思既有纵向和弦的丰满感又有横向歌唱的旋律感。恰空是主调风格占绝对优势,在其旋律大致被保留的情况下,改变和声,连续的变奏只不过是对和弦做精巧的分解或华彩处理。舒曼曾经说过,音乐的内容是沉淀在曲式中的,不懂曲式就不懂音乐。巴赫在其他巴洛克舞曲中采用的都是两段体或回旋曲式,如两段体的萨拉班德,回旋曲式的加沃特,惟有恰空是变奏曲曲式。此作品,拥有相当宏伟的257小节30次变奏,运用了同主音“D小调-D大调-D小调”的组织结构进行。巴赫深谙和声的对位织体,利用连续的柱式和弦渐进,仿佛巴洛克时期教堂中屹立的一根根圆柱,充满力量与气魄,和弦的矛盾、对比、冲突、解决成为音乐内部强大的内在动力。外声部同时形成了轮廓鲜明的旋律曲线,并且上方声部运用了萨拉班德舞曲的节奏型。至此探究,恍然大悟,可以解开我第一次听恰空时的惊讶了。


​西班牙音乐普遍带有一种共性,如《爱情像自由的小鸟》、《流浪者之歌》、《安达卢西亚浪漫曲》等大量使用切分音与附点音符,节奏富于弹性的旋律,苍凉惆怅之感跃然而出,鲜明而强烈。所谓西班牙姊妹,就是这种风格上的相似。恰空与萨拉班德两种舞曲,让我想起一种韵律,一种形式。记得一次翻开民歌集,也是惊奇不已,殷墟出土的甲骨文中,先秦的一篇占卜辞,癸卯卜:“今日雨?其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?”且慢,整齐中略显变化、具有后世民歌中常见的铺排写法,形式上,它不就是汉乐府民歌中的《江南可采莲》吗!异曲同工。由此可见,创作都是有迹可循的。


​恰空开篇,即颠覆了心目中舞曲的形象,这是舞曲吗?它带着庄重与威严,像平湖落雁般缓缓掠过,这两声凄厉而决绝,叫人心颤不已。中间部分像回忆走过的漫漫长路,生活中的各种变奏,阳光下的各种忙碌,黑夜中的各种咏叹。有浅呤清唱,有酌酒尽欢,又跳又连的活跃音符呈现出一派欢天喜地的快乐,兼有贵妃醉酒般的洋洋自得,这些直接地想起巴赫另一名篇《哥德堡变奏曲》中的变奏,繁琐生活里有醉人时光,辛酸经历中有惊喜瞬间。要是快乐时光能一直延续下去多好,却突然听到开篇那样果断而理智的两声,欢乐戛然而止,这是飙泪的瞬间。月满西楼歌已远,还记旧时梧桐雨,胭脂泪!无奈的伤感,惆怅的神伤向四周蔓延……有位吉他大师曾说:“恰空就像人的一生,开头是啼哭,然后人生坎坷,戏剧变化,喜悦,欢愉,胜利——转调之后,衰老,悲伤……”这种悲情的凄美色彩在文学、电影和音乐中都有广泛的体现,我的聆听感觉趋于认同。然而音乐是自由的,可以任意想象,德国音乐史学家斯匹塔(Philipp Spitta,1841-1894)曾详细描述他的聆听感觉:“……我们从严肃宏伟的开端经过痛苦不安的第二主题,过渡到一连串鬼怪般的32分音符上下奔驰,阴险地笼罩着的第三主题。那一阵阵颤抖的琶音,缓缓移动,象一道云幕飘悬在阴郁的山谷上。忽然一阵阵狂风袭来,将它团成一个巨球,向森林猛力摔去。树木呻吟摇动,树叶到处飞扬。由此我们进入美丽庄严的D大调。傍晚的阳光照耀山谷,金色的光彩在大气中荡漾,溪水变成流金,倒映着穹宇,庄严夺目的霞光直冲云霄……”自然倒影于心,他更多是景象描写。个体的聆听必然出现不同的感受,也就会产生“不是风动,不是幡动,仁者心动”这样的感知与哲学思考。


​音乐与舞蹈是创始之初的继续,丰富妖娆。音乐是心灵的舞蹈,按照尼采略显夸大的说法,音乐归根到底是酒神的艺术。文艺复兴时期西班牙的塞万提斯显然看不起这种舞蹈,他在《唐吉坷德》中说,这种舞蹈只是黑人混血儿舞蹈。可正是这种舞蹈,1599年,西班牙国王飞利浦三世(1578-1621)举行盛大婚礼,当时的民众跳起这种舞蹈以示庆贺。恰空舞姿势怎样的?身体起起伏伏,胯部动作幅度大,带有调情的意味。偶尔,女人们拿着响板,男人们拿着铃鼓,唱着“不体面的歌词”,这种舞蹈被认为非常煽情,狂野,并带有异域风情,甚至比它的姊妹舞蹈萨拉班德更加强烈。后来恰空以兼容并蓄的姿态,一举超越,甚至取代了萨拉班德,成为西班牙最风行的舞蹈。在寻找“恰空舞”的踪影中,已经很难看到文字与音乐所描述的原汁原味恰空了,那种苍凉狂野只印在心中。现代古乐团打造的巴洛克舞曲,大多温文尔雅,君子之风翩然而至。比如改编自比巴赫早半个世纪的宫廷作曲家吕利的恰空,旋转有度,小跳规矩,手位也就是从芭蕾基本手位的一位转到二位这样的小幅度,姿容一丝不苟地配合着,形成波澜起伏的动感,色彩既凝重又带小热烈,我们以此可以体会巴洛克的矜持情怀。


​《安娜笔记本》的传世为巴赫第二任妻子带来广泛知名度,里面有首曼妙的歌,深情迷人,“如你以心相许,不妨秘而不宣;我俩灵犀相通,谁能猜出端详”;一张十九世纪画家描写巴赫家庭晨间音乐练习的画作 Morning prayers in the family of Sebastian Bach 则让我们为巴赫一大家子的天伦之乐投去赞美之声;而他的第一任妻子,我们知之不多,只能从残篇断简的记载里获知,另外也许就是从倾听那些隐藏在音符里的秘密获知。恰空除“主题与变奏”以及隐形“卡农”之外,还有没有像达·芬奇密码那样的秘密?根据1994年一位德国学者希尔加·泰尔纳的研究,他发现在这首乐曲当中隐藏了包括巴赫自己和他第一任妻子“玛利亚·芭芭拉·巴赫”名字的字母,而这些字母相对应的音符的音名,构成了恰空当中隐藏的一条旋律。巴赫与芭芭拉都是管风琴师的孩子,也都是自幼父母双亡,两人同病相怜,度过13年美满的婚姻,诞生了7个孩子,其中次子C.P.E.巴赫,包括海顿、莫扎特、贝多芬在内的古典时期大师都对C.P.E.巴赫表示过敬意,并从学习他的作品而得益。莫扎特曾造访汉堡聆听C.P.E.巴赫的演奏,并在他面前展示自己的技艺。为此,音乐史上有佳话,莫扎特动情地说:“他是父亲,我们是孩子。我们学会的一切都来自于他。”1720年,芭芭拉突然撒手离去,时年35岁的巴赫正陪侍着科腾亲王在卡尔斯巴的温泉度假,卡尔斯巴在科腾以南,今捷克境内,即使是今天也路途遥远,巴赫回科腾后才知芭芭拉已经下葬快一个月了。生死两茫茫,无处话凄凉,绵绵不绝的悲伤折磨着巴赫,最终化为感人的乐思,凝聚成音符。艺术的感染力,源于对尘世的痛苦,家庭的牵绊以及温馨的相望。


​巴赫也没有在谱面留下任何速度、力度等标志,终由经验丰富老到的大师自身的风格去演绎,带给不同的审美感知。最抽象的概括,没有深厚音乐功底,难以演好《恰空》这类有着深度思维与丰富情感的音乐作品,能精彩地全部拿下《无伴奏小提琴奏鸣曲与组曲》的大师的确凤毛麟角。恰空,与萨拉班德不同,我更喜爱年逾古稀大师的演奏,他们在这种年岁之时呈现出的技术,并非滴水不漏,而是大音希声,大象无形。海菲兹从登峰造极的辉煌走向暮年,在萧杀的风尘里切入小提琴苍凉隽永的写意;得七国语言灵气,具学者气质的谢林,将巴赫层次丰富的乐曲中的每一个音符都细致地加以描述,难怪有人说,喝茶时听谢林的;甚至,克莱默像武侠小说里的高人,沧海一声笑,自恋而大刀阔斧地完全投入,个性显露;男小提琴家的演绎,刚烈的恰空多一份力度与速度的较量,多了苍凉与凌厉的决绝,听开篇那两声凄厉决绝的标志性的声音,一开始就让我措手不及,及至后来骤然出现,激情与快乐被收拢,果断地回归到一个理性的世界,又像小溪流的喧哗被统一成大河的深沉,浩浩荡荡地奔向远方,那是日月星辰之地。

从巴赫的键盘作品走向弦乐作品,我觉得后世任何的键盘改编都不能回复“恰空”这种古弦乐的风貌与高度。小提琴技术要求演奏者同时按下几根弦,用不同的力量,制造不同声部音效,暗示了独立声部之间的互动;在钢琴方面,布索尼改编过,勃拉姆斯也改编过,则由于现代钢琴技术的踏板,所营造的音效不管是属于浪漫派的随意还是印象派的模糊,都失去了巴洛克时期音乐的清晰跳跃与古朴韵味。也就是说,小提琴技术在《无伴奏小提琴奏鸣曲与组曲》上,空前绝后。

音乐是流动的历史,记载着社会的风云变迁,生活的起起伏伏。出草入草,谁能寻讨,白云重重,红日杲杲,左顾无暇,右顾已老,君不见寒山子,行太早,十年归不得,忘却来时道。有时候,聆听巴赫的音乐就如看经著书刻字,沉得住气,顺得眼眉儿,经得起沧海桑田的磨砺。人世的繁华与哀愁,其实都不可捉摸,音乐,本无需言语,隔着尘世烈日,在乐音的纷飞里我们分明是可以相望的。于是,煮雨为茶,酿花成酒,于音乐中隐居、游弋。

有一种音乐叫沧桑,穿透岁月和历史,直达人内心最深处。



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