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最初由 山野村夫 发表
您的大部分观点我都很认同,可是有一句话大家都知道“越是民族的,就越是世界的。”德奥的作品难道不具有其民族性吗?将斯美塔那、德沃夏克、西贝柳斯、格里格以及众多俄罗斯作曲家划分为民族乐派是音乐学术问题,作为本人恐怕难以质评,可谁又能否认他们及其作品的伟大!
您说“音乐是感情,不是形象;音乐长于抒情不是叙事,呵,所以,现实主义流派的音乐总是滋味不对头的感觉。”,比喻的非常好,我也有同感。可音乐优美旋律带给人们的享受与愉悦是不是也大于思考呢?好的音乐首先带给人们的感受是其旋律是否优美动听,至于内涵和思考每个人都会有自己不同的感受。不同的指挥对作品的理解还不同呢,其演绎不也是二度创作吗?
老悲老莫自然伟大,柴可夫斯基与勃拉姆斯在后人眼中同样是伟大的作曲家,硬要排出一二三四••••••恐怕也很难有客观标准。
大多数伟大的作曲家都是天才,天才往往伴有其他身心方面的缺陷,同时这也往往是他们艺术创作的源泉,(老悲老莫不也是这样吗?)其经历的痛苦和情感其他人恐怕也难以理解,而他们带给后人多少精神财富?对他们的评价没有必要太苛刻吧!
至于随着年龄的增加,在不同的时期喜好不同的音乐类型及作品,是很正常的。过若干年再聆听年青时喜爱的音乐,可能会有更深的感受,那时才会知道什么是经典!现在下结论恐怕太早。
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我基本不同意你的观点,例如“越是民族的,就越是世界的”理解确实不一样。以我们都认同的音乐是感情这个角度来说,“越是民族的,就越是世界的”指的是民族自然流露的感情,不是矫情,所以,我极力反对“人为”的情感。
也许古典音乐的模子天生就是为德奥民族的而生?我至今没搞懂为什么他们那里出来的音乐就是那种天生丽质的纯洁?君不闻民族乐派为人称道的作品正是那些自然情感更多流露的作品,而非他们的全部作品?
就说勃拉姆斯和老柴吧,老柴与勃拉姆斯在后人眼中同样是伟大的作曲家,这个伟大可不是一个等级的啊!视同一样,可能是中国和俄罗斯吧?我可能还是第一次听说。
就说老柴最好的第五、六交响曲,中国爱乐这样不入流的乐团也可以糊弄的有模有样,让他们奏奏勃拉姆斯的听听,满头大汗也未必成个样。3只铜管的乐队足一对付老柴的所有音乐,没有正规的双编制乐队,要完成勃拉姆斯的音乐恐怕不行吧?
我也认为一个人的经历很重要,很可贵,但并非所有的经历都可以成为经验;没有总结的经历,永远还是经历;要成为经验,并非只是时间和经历就可以做到的。老母亲听的戏远远多于我,但现在她要了解流派还是愿意问问我。我既不会轻视她,也没资格卖老,因为我们听戏的的兴趣不一样。 |
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