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楼主: 寒风

施琅怎么成英雄了?

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发表于 2006-4-2 00:16 | 显示全部楼层
借施琅而讽喻南朝,演旧事以威压孤岛,隐机锋于文艺,现匕首于图穷,此则国朝惯用之绝技也。御用文士等揣摩上意,卜占时机,炮制影戏,代圣聪布达难言之谕,收上赏厚积一己之丰,此等文痞走狗,实属国之痈疥,其行可鄙,其心可诛。施琅之忠奸不必论,文士之鄙陋不可不论者也。
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发表于 2006-4-2 00:20 | 显示全部楼层
瓦考
厉害呀
好文笔
天佑中华!同胞平安!
人们相信权威,他们越来越厌倦等待奇迹和奥秘。科学是他们的信仰,对他们而言没有更重要的解释。
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发表于 2006-4-2 00:29 | 显示全部楼层
没仔细看,感觉 zaaaz 和 嗯? 都有理,另外一两个同学好像有些强辞。

我们可以相信历史的车轮是向前的,所谓社会进步会有曲折与往复是一个结论,没有严格证明。

说说施琅:收复台湾,但是没有给中国带来强大的海军,与纳尔逊相比如何,值得树碑立传吗?
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发表于 2006-4-2 00:36 | 显示全部楼层

系转天涯茶舍老饕餮《趣论施琅并熊猫事》,文字简练精彩,甚合我意。

为避免给家电增加麻烦,原帖我还是编辑掉了


窃以为,《施》剧的最大不妥就在于秉承迎合执政党一向的对台方针-------武力声势。殊不知战争威胁也是台独对抗的一杆大旗,台湾人心理上很是反感,反之人家的“和平民主”就冠冕而高明,内外都可以理直气壮。打 这样的事情只能做,老说打只能受人以柄。暗地里加强军事部署,舆论上有针对性地来点有新意的调子,红脸白脸一起唱才是政治。执政党对台在宣传上一向都是唱老调,面对新形势没有好点子反而尽是馊主意(熊猫团圆事件又是贻笑大方的一宗)。《施》剧这些个弄“文化”的除了摸准脉赚主子的钱外,真的并没有替主子出点好主意办上点好事情。

[ 本帖最后由 朴耒尔 于 2006-4-2 01:36 编辑 ]
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发表于 2006-4-2 00:41 | 显示全部楼层
实实在在的抛砖引玉!
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发表于 2006-4-2 01:16 | 显示全部楼层
199楼转的东西犀利~~
我们在是非上的猜疑和攻击多于讨论
爱国一词在中国历史上常常是作为一个宣传的概念来贬人褒人
却鲜有人真正深入地探讨它的实际的措施和意义。
常见网上的讨论最后陷入骂架的境地
问题讨论变成人品攻击
这是我们国人的缺点。
有事发帖,无事潜水。
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发表于 2006-4-2 01:41 | 显示全部楼层
国人整体表现象一群驯服的羔羊,但个体间却是好斗的公牛...又说公牛来了~~[s:13]
在讨论中扯及对别人的人身评论,是相当下作.反正偶觉得.当然把讨论当吵架是另一回事了~~
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发表于 2006-4-2 06:35 | 显示全部楼层
什么东西都是相对的。。   谁当权,谁就是真理,这个是千古不变的道理
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州长的意见就是我的意见

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发表于 2006-4-2 08:44 | 显示全部楼层
原帖由 zaaaz 于 2006-4-1 21:18 发表

一样文化是否要否定,看在这种文化下人民的生存状况就可以了。

文化和政治关系并不大.看原来的西德和东德;现在的朝鲜和韩国.
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发表于 2006-4-2 10:44 | 显示全部楼层
原帖由 悲情城市 于 2006-4-2 08:44 发表

文化和政治关系并不大.看原来的西德和东德;现在的朝鲜和韩国.


那你对gcd的四有新人里的“有文化”是如何看的?

你接受的是否是gcd提供的文化?
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