施琅怎么成英雄了？

朴耒尔 · 发表于 2006-4-2 00:16

借施琅而讽喻南朝，演旧事以威压孤岛，隐机锋于文艺，现匕首于图穷，此则国朝惯用之绝技也。御用文士等揣摩上意，卜占时机，炮制影戏，代圣聪布达难言之谕，收上赏厚积一己之丰，此等文痞走狗，实属国之痈疥，其行可鄙，其心可诛。施琅之忠奸不必论，文士之鄙陋不可不论者也。

Raceman · 发表于 2006-4-2 00:20

瓦考
厉害呀
好文笔

livjonpink · 发表于 2006-4-2 00:29

没仔细看，感觉 zaaaz 和嗯? 都有理，另外一两个同学好像有些强辞。

我们可以相信历史的车轮是向前的，所谓社会进步会有曲折与往复是一个结论，没有严格证明。

说说施琅：收复台湾，但是没有给中国带来强大的海军，与纳尔逊相比如何，值得树碑立传吗？

朴耒尔 · 发表于 2006-4-2 00:36

为避免给家电增加麻烦，原帖我还是编辑掉了

窃以为，《施》剧的最大不妥就在于秉承迎合执政党一向的对台方针-------武力声势。殊不知战争威胁也是台独对抗的一杆大旗，台湾人心理上很是反感，反之人家的“和平民主”就冠冕而高明，内外都可以理直气壮。打这样的事情只能做，老说打只能受人以柄。暗地里加强军事部署，舆论上有针对性地来点有新意的调子，红脸白脸一起唱才是政治。执政党对台在宣传上一向都是唱老调，面对新形势没有好点子反而尽是馊主意（熊猫团圆事件又是贻笑大方的一宗）。《施》剧这些个弄“文化”的除了摸准脉赚主子的钱外，真的并没有替主子出点好主意办上点好事情。

[ 本帖最后由朴耒尔于 2006-4-2 01:36 编辑 ]

livjonpink · 发表于 2006-4-2 00:41

实实在在的抛砖引玉！

neo633 · 发表于 2006-4-2 01:16

199楼转的东西犀利~~
我们在是非上的猜疑和攻击多于讨论
爱国一词在中国历史上常常是作为一个宣传的概念来贬人褒人
却鲜有人真正深入地探讨它的实际的措施和意义。
常见网上的讨论最后陷入骂架的境地
问题讨论变成人品攻击
这是我们国人的缺点。

Michel · 发表于 2006-4-2 01:41

国人整体表现象一群驯服的羔羊,但个体间却是好斗的公牛...又说公牛来了~~[s:13]
在讨论中扯及对别人的人身评论,是相当下作.反正偶觉得.当然把讨论当吵架是另一回事了~~

jxxer · 发表于 2006-4-2 06:35

什么东西都是相对的。。谁当权，谁就是真理，这个是千古不变的道理

悲情城市 · 发表于 2006-4-2 08:44

原帖由 zaaaz 于 2006-4-1 21:18 发表

一样文化是否要否定，看在这种文化下人民的生存状况就可以了。

文化和政治关系并不大.看原来的西德和东德;现在的朝鲜和韩国.

livjonpink · 发表于 2006-4-2 10:44

原帖由 悲情城市 于 2006-4-2 08:44 发表

文化和政治关系并不大.看原来的西德和东德;现在的朝鲜和韩国.

那你对gcd的四有新人里的“有文化”是如何看的？

你接受的是否是gcd提供的文化？

施琅怎么成英雄了？

系转天涯茶舍老饕餮《趣论施琅并熊猫事》，文字简练精彩，甚合我意。

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