[拍一砖]《墨攻》，画虎不成反类犬

pulpfiction

[s:18][s:14][s:97]

[ 本帖最后由 pulpfiction 于 2006-11-28 13:02 编辑 ]

弟切草

原帖由 Bed Potato 于 2006-11-28 12:36 发表

电影届需要天才，但也不能老让同一帮人把着，想换风格了想“自我超越“了，就拿作品跟观众当试验品。那样不成了垄断了么。

土豆这句说得好[s:20]

所以我们看电影要选择导演用天才的一面拍的片子

千里走单骑就可以看。黄金甲就TM一定不看！

弟切草

饺子

墨守成规  是墨子守城很规矩吗？

pulpfiction

网络太慢，刚回上一句，发现土豆已经回了两句。
赶紧编辑。

弟切草

原帖由 pulpfiction 于 2006-11-28 13:04 发表
网络太慢，刚回上一句，发现土豆已经回了两句。
赶紧编辑。

都要当爹了，还是小孩脾气

花和尚

原帖由 弟切草 于 2006-11-28 13:03 发表
饺子

墨守成规  是墨子守城很规矩吗？

墨守成规 发 音 mò shǒu chéng guī 释 义 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。 出 处 明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”

咪发索

在这个帖子里可以看出点深度讨论的意思。

继续。

电影我没看，也就没什么好说的了。


希望不要骂人，提到对方的器官包括大脑，也不要问候对方的亲属（尤其是6666的亲属！！）

花和尚

原帖由 咪发索 于 2006-11-28 13:09 发表
在这个帖子里可以看出点深度讨论的意思。

继续。

电影我没看，也就没什么好说的了。


希望不要骂人，提到对方的器官包括大脑，也不要问候对方的亲属（尤其是6666的亲属！！）

6666的亲属，你好！[s:99]

弟切草

原帖由 花和尚 于 2006-11-28 13:08 发表



墨守成规 发 音 mò shǒu chéng guī 释 义 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。 出 处 明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》， ...

[s:20]

我还以为成是通假字...

月光下的迦太基

原帖由 花和尚 于 2006-11-28 13:08 发表



墨守成规 发 音 mò shǒu chéng guī 释 义 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。 出 处 明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》， ...

按理说是好话啊，怎么变贬义词了现在？[s:33]

长腿腿

对阿KIM的回帖措辞有不当之处，还望海涵。不过，我对高手，言辞一向是很苛刻的。[s:97]

不经风云

原帖由 长腿腿 于 2006-11-28 12:07 发表
你知道摄影吗？大家同样是人，但是拍电影也好拍照片也好，你不得不承认大家水平是不一样的，而且不是你努力就可以赶上的。这就是天才和庸才的区别。

你知道电影的结构吗？英雄巧妙的运用了罗生门的结构，再配上可种色彩的基调简直太完美了。

再来讲你等最在意的主题思想。英雄讲述的是时势造英雄还是英雄改变时势的辩证，表述了看清历史潮流的走向才是真英雄的主题。这样的主题其实日本电影枭之城也有提到过，规劝了一个忍者最终放弃刺杀丰臣秀吉的故事。想必只喜欢看港剧的你，也没看过这部电影吧。

1、关于电影摄影我承认知道不多，但是至少知道区分远景、全景、中景、近景、特写，知道广角和长焦的透视关系，知道定机位长镜头和普通长镜头，知道剪辑中“切”的重要性。我也承认《英雄》的在摄影方面高于《墨攻》，但只高那么一点点（而不是三、四层楼的高度，更不是天才和庸才的区别），而且《英雄》在摄影方面的这点高，丝毫掩饰不住剧情的短；但《墨攻》的摄影虽然矮一点点，却足以很好的为剧情服务，至少不会喧宾夺主。

2、电影结构也了解一点，关于情节线索方面也比较关注。《英雄》是运用了“罗生门”的手法，但每个故事都太粗糙，导致运用得略显生硬和做作，“巧妙”之说，不单是我，相信很多同学都不会认同。而明快色彩的应用，在增添影片美感的同时，也不排除导演对“罗生门”运用的不自信，因此用色彩来区分故事。

3、我的确很在乎影片的立意，它才是硬片最根本想要表达的东西，立意的高尚与否或者视角的独到与否，直接关系着影片水准的高低。试问国际三大电影节、甚至奥斯卡，历届的最佳影片，有几部是以音画特效见长的？《英雄》的立意点不输《墨攻》，但表现的手法就简陋得多，道理不是说出来的（仅凭残剑的一席话），而是随着剧情的推进，步步提炼升华而得。就好像《霍元甲》，说教的意味太过浓郁，就显得累赘了，好像一个长辈在耳边不停的念叨……《墨攻》的说教并不单纯，“非攻兼爱”是革离最初的理想，在布道的过程中，他也是以行动为先，而不是“言高于行”。作为影片的支线情节，墨家思想的解读也开始呈现分歧，什么才是非攻？如何实现兼爱？革离在彷徨与犹豫中，渐渐的领悟墨家思想的真谛——非攻不是不杀，兼爱不是博爱，什么该杀什么该爱才是最值得深思的。这种立意点的变奏、旋转、升华甚至结果，难道不比《英雄》中秦王对残剑所写“剑”字的单纯口头解读（剑法的最高境界是和平！是以大胸怀包容一切！这就是不杀！）要来得生动鲜活？

pulpfiction

原帖由 弟切草 于 2006-11-28 13:06 发表



都要当爹了，还是小孩脾气

[s:18]，
墨子守城很规矩，就是这个意思。

不经风云

原帖由 长腿腿 于 2006-11-28 13:11 发表
对阿KIM的回帖措辞有不当之处，还望海涵。不过，我对高手，言辞一向是很苛刻的。

[s:21]

坚决欢迎严肃正当的学术讨论！

:victory:

弟切草

原帖由 不经风云 于 2006-11-28 13:13 发表

3、我的确很在乎影片的立意，它才是硬片最根本想要表达的东西，立意的高尚与否或者视角的独到与否，直接关系着影片水准的高低。试问国际三大电影节、甚至奥斯卡，历届的最佳影片，有几部是以音画特效见长的？《英雄》的立意点不输《墨攻》，但表现的手法就简陋得多，道理不是说出来的（仅凭残剑的一席话），而是随着剧情的推进，步步提炼升华而得。就好像《霍元甲》，说教的意味太过浓郁，就显得累赘了，好像一个长辈在耳边不停的念叨……《墨攻》的说教并不单纯，“非攻兼爱”是革离最初的理想，在布道的过程中，他也是以行动为先，而不是“言高于行”。作为影片的支线情节，墨家思想的解读也开始呈现分歧，什么才是非攻？如何实现兼爱？革离在彷徨与犹豫中，渐渐的领悟墨家思想的真谛——非攻不是不杀，兼爱不是博爱，什么该杀什么该爱才是最值得深思的。这种立意点的变奏、旋转、升华甚至结果，难道不比《英雄》中秦王对残剑所写“剑”字的单纯口头解读（剑法的最高境界是和平！是以大胸怀包容一切！这就是不杀！）要来得生动鲜活？

一直认为，电影的立意不是靠台词说出来的。是靠故事演出来的。小品不等同相声。