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楼主: 黄夏留

再转一反动经济帖——《中国人,有几个不逃税?》

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发表于 2006-10-18 11:00 | 显示全部楼层
原帖由 灿烂季节 于 2006-10-18 10:54 发表
问题出在体制,而不是毛的身上



中国的反封建,任重而道远
革命尚未成功,同志仍需努力
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发表于 2006-10-18 11:02 | 显示全部楼层
这些都是相辅相成的,
制度的问题相当程度上也离不开老毛,
不然,我们还谈什么华盛顿?

Lord don't move that mountain,Give me the strength to climb it
Please don’t move that stumbling block,But lead me Lord around it

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 楼主| 发表于 2006-10-18 11:05 | 显示全部楼层
原帖由 宫商角徵羽 于 2006-10-18 10:56 发表

今天明白为何大伙儿把你称为教授了——有自己坚定的思想和观点的人,都是教授(我的观点)

看来五音MM对“黄夏留”了解的还是太少了,用Google搜一下吧,哈哈……[s:97]
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发表于 2006-10-18 11:06 | 显示全部楼层
原帖由 宫商角徵羽 于 2006-10-18 10:56 发表

他用苏联马克思主义作为武器进行了一场农民革命,建立了一个和以往王朝在政治体制、治国理念等方面并无实质区别的政权,仅此而已



55年前,这样的方式确实推进发展,

相对蒋的专制,只有用毛的专制--更先进的专制--去应对,

55年后,就应该思考体制变革了,

可以参考泰国,不顺眼了就军事政变,完了大家再选~~[s:14]
记者采访一个放羊的青年农民,问他: 放羊干什么? 农民答: 挣钱。 挣钱干什么? 娶媳妇。 娶媳妇干什么? 生娃儿。 生娃儿干什么? 放羊。。。
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发表于 2006-10-18 11:09 | 显示全部楼层
楼够高了吧
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发表于 2006-10-18 11:10 | 显示全部楼层
原帖由 NEC显示器 于 2006-10-18 10:56 发表

你不吃就不知道好吃了,那个时候多容易满足,现在是不是觉得吃什么都没滋味了?
你吃了鸡又想吃大闸蟹,还想吃鲍鱼鱼翅,到最后你会发现还是窝头好吃


一个人伟大不伟大,

取决标准在于他在自己享受的同时,

是让别人也享受还是破坏别人的享受。
记者采访一个放羊的青年农民,问他: 放羊干什么? 农民答: 挣钱。 挣钱干什么? 娶媳妇。 娶媳妇干什么? 生娃儿。 生娃儿干什么? 放羊。。。
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发表于 2006-10-18 11:15 | 显示全部楼层
原帖由 林知枫 于 2006-10-18 10:33 发表
主席年代为什么那么清廉,其实很简单,就是基本上或者说大至上消灭了私有制,人们在私利上可求的不多,当然就没必要一天到晚机关算尽.同时,社会福利也有一定的保障,虽然不完美,但基本生活也过得去,不发生意外,不会流落 ...

红色高棉的波尔布特可以说是世界上最清廉的领导之一,不过柬埔寨的人差不多被他杀了一半.
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发表于 2006-10-18 11:15 | 显示全部楼层
原帖由 西天八戒 于 2006-10-18 11:02 发表
这些都是相辅相成的,
制度的问题相当程度上也离不开老毛,
不然,我们还谈什么华盛顿?


人都是想按照自己意志行事的,不然从善如流也不会说着容易做起来那么难了。

但是毛周围的人没有去努力争取一些制衡的权力,和中国封建了NNNN年有很大关系。

有的人对国家机器不满,但是你如果说打破它,重造一个完全不一样的,他又反对。
记者采访一个放羊的青年农民,问他: 放羊干什么? 农民答: 挣钱。 挣钱干什么? 娶媳妇。 娶媳妇干什么? 生娃儿。 生娃儿干什么? 放羊。。。
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发表于 2006-10-18 11:18 | 显示全部楼层
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发表于 2006-10-18 11:21 | 显示全部楼层
其实民众是健忘的,
再大的英雄,只要他当初的价值没了,民众就要考虑抛弃他们,换更有利用价值的上来。
电影《七武士》对此就表现得很生动。(又回到电影了哈)

从这个角度看,
民主制对民众的这种本质应该是看得比较清楚,也因此顺应了民众“喜新厌旧”的特点,定期民选换人。

而专制在这一点上就处理不好了,台上的老想着保持自己在人民心中的热度,甚至不惜愚民。
但老话说的好,"你能一直愚弄部分的人,或者在一段时间里愚弄全部的人,但你不可能一直愚弄全部的人"。
结果早晚有下台的一天,且多不得善终。
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